火范文>历史百科>姓氏起源>


读音:Mǔ

母姓主要源于以下说法。齐宣王田辟疆封其弟弟于母仰,他“远本胡公,近取母邑”,赐姓“胡母”,后母姓由此分出。

母姓发源于山东,汉唐时期在山东东部形成望族,后来逐渐扩展到全国各地。

母姓历史人物有母乙,五代后梁人,农民起义首领,利用明教组织群众。后在梁重兵攻击下失败,被俘牺牲。

母姓在《百家姓》中排在第三百八十六位。


【源】 毋邱一作母邱。母邱之后有母氏(17)。故母氏当系出毋氏,后人随字而改音。张澍云:蜀之母氏,为父母之母(60)。【布】 分布较广,约占全国汉族人口0.01%。【人】 母照,唐开元十八学士之一,与马怀素等校正秘籍,著《古今书录》四十卷(17)。


现行较常见姓氏。今北京,天津之武清,河北之尚义、乐亭,山东之东平,辽宁之清原,山西之太原,贵州之普安,云南之陇川、马关、路南,四川之合江、南江等地均有分布。汉族、仡佬族姓氏。《姓氏考略》有载; 《姓氏词典》引 《希姓录》亦收。其源不一: ①或为毋姓所改,“”姓形变而为“”,音随形改,由wú而为mǔ。②郑樵注“”云: “蜀蓬州多此姓。”张澍谓: “蜀之母氏为父母之 ‘母’,郑说非。”蓬州在今四川之蓬安县,张澍所云亦一家之言。③仡佬族之母姓,乃古句町国之后裔,晋常璩《华阳国志·南中志》载: “句町县,故句町王国名也。其自置濮王,姓母,汉时受封迄今。”见《中国人的姓名·仡佬族》。“句町”在今云南之通海县东北五里,自当与蜀之母姓异源。

《姓氏词典》注:唐有母照; 宋有咸淳进士母梦牛; 明有母德纯。

猜你喜欢

  • 读音:xuǎn【音】 又音Xuān(86)。【源】 见《姓苑》(15,21,24,60)。周官有司烜氏,掌取水火,后人或以为氏(60,62)。【人】 烜冲霄,明时湖北沔县人,万历中四川长寿县主簿(15

  • 辰州

    读音:Chénzhōu【源】 见《姓苑》(63)。 【望】 河南(63)。

  • 虢季

    读音:Guójì【源】西周铜器铭文中所见之氏,系虢氏之分支(94)。

  • 翁吉爾特

    读音:Wēngjí’ěrtè【综】 清正蓝旗蒙古护军查穆索之妻为翁吉尔特氏(260)。

  • 子彊

    读音:Zǐqiáng【源】 春秋时卫灵公之子昭子郢之后(6,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《元和姓纂》注云: “卫公族昭子郢之后。”或作“子强”。

  • 读音:Yáo【源】 与摇氏同(62)。《姓氏词典》 引《中国姓氏汇编》收载,未详其源。

  • 敕勒

    读音:Chìlè【源】 高车部族姓(27)。【变】 亦作直勒(27)。【人】 敕勒庆,南北朝时北周开府,见《周书·陈忻传》(27)。历史上少数民族之姓。本部落名,早在公元前三世纪即生活在北海 (今

  • 读音:Chí【音】 亦音Shǐ(75)。【源】 见《中国著者号码编制法》(63)及《康熙字典》(62,80)。【布】 大陆有此姓(91)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载,未详其源。

  • 阿志

    读音:Āzhì现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。

  • 读音:Jié【源】见《姓苑》(15,21,62)。暨氏所变,浙江余杭与闽中多暨姓,而音讹为洁氏(7)。 【布】浙江普陀(297)、温州等地均有此姓。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》收载,未详