爭
【源】 争为古国,见《玉篇》,争氏当以国为氏(60,62)。【人】 争同,汉时人,见《印薮》(15,21)。
现行较罕见姓氏。今山西之长治,云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载;《姓氏考略》亦载,其据《玉篇》注云:“国名,争氏当以国为氏。”未道其详。
汉代有争不识、争同。
【源】 争为古国,见《玉篇》,争氏当以国为氏(60,62)。【人】 争同,汉时人,见《印薮》(15,21)。
现行较罕见姓氏。今山西之长治,云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载;《姓氏考略》亦载,其据《玉篇》注云:“国名,争氏当以国为氏。”未道其详。
汉代有争不识、争同。
读音:Zhèngyú【综】 春秋时,鲁襄公二年,齐侯伐莱,莱人使正舆子赂,夙沙卫(齐国宦官)以索马牛皆百匹,齐师乃还,见《左传》(21,26,60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据
读音:fēi即蜚氏,嬴姓。(见《潜夫论》)
读音:zǐ yǎn【源】 春秋时齐大夫之后有子剡氏(17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《路史》 注云: “齐大夫后有子剡氏。”未道其详。
读音:Kēcài【综】 源出不详。台湾有此姓,祖籍福建晋江、同安、南靖、台湾澎湖等地(236)。
读音:Fótú【源】 习佛图之教,因以为氏,见《姓氏寻源》(60,62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60,62)。②后改为图氏,见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄,晋时龟兹人高僧,本姓白氏。永
读音:yōng【源】 鄘氏即商都之地(故城在今河南新乡西南)。武王伐纣,分其地为三监,自纣城而南谓之鄘楚丘,鄘地也,管叔尹之。及三监叛,周公伐之,而并其地为卫,鄘国灭,子孙以国为氏(15,17,60)
读音:Yángjí【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63,260)。【变】 ①一作〔阳吉〕(260)。②清镶蓝旗满洲马甲三孝之妻为杨吉氏(260),〔杨吉〕似即扬吉之异译。【人】 清正红旗满洲马
读音:hè yuè与“贺遂”同。
读音:Bùjí’ěrmùtè【综】 清正红旗蒙古前锋得住之妻为布吉尔木特氏(260)。
读音:A-péng【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171)。后又分为阿朋阿马细、阿朋达包灵两姓(435)。