【音】 亦音Zhān(91)。【源】 ①金时女真人粘合氏之后(60，63)。②或为元时粘罕之后(60，62)，按，金宗室、熙宗时官太保、尚书令完颜宗翰，女真名粘没喝，又译粘罕(56，61，397)。《姓氏考略》所指元粘罕当系金粘罕之误。【布】 福建安溪(341)、晋江(236)、台湾(64，68，261)、北京、河北邢台、山东莱阳等地均有此姓。【人】 粘鹏，明时河北武邑人，洪武庚午举人，任教谕(15，21)。粘克升，清乾隆戊戌进士(23)。
现行较罕见姓氏。今河北之景县，山东之龙口，山西之太原、长治，福建之邵武等地均有分布。汉族、满族有此姓。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 注其源： ① “出金粘合氏之后。”此出自女真族，后当融为满族。② “或出元粘罕之后。” 此当出自蒙古族。
明代有粘鹏，武邑人，洪武庚午举人，任教谕;又有粘灿，监察史; 清代有粘克昇，乾隆戊戍进士。
读音：Zhì【源】 见《类篇》(63)、《集韵》(86)。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《类篇》 收载，未详其源。(按： “袠”当即 “袟”、“帙”之异体，本指包裹书画用的布套，或指物以为姓。
读音：Nàyí【源】 清蒙古八旗姓。世居呼伦贝尔(23，63，260)。【人】 清正白旗满洲马甲玛朗之妻为纳伊氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居呼伦贝尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收
读音：xū lián tí南匈奴单于姓。(见《后汉书·南匈奴传》)
读音：Tōng通姓源于地名。春秋时巴国大夫受封于通川（今四川达川），其后裔以封地为姓。通姓历史人物有清朝僧人通琇，顺治间三次被召见，说法称旨，赐号大觉禅师。通姓在《百家姓》中排在第三百一十二位
读音：Qǐhuó【综】 以部落为姓。《水经注》：陈留县有吹台，方一百步许，晋世丧乱，乞活凭居，削堕故基，遂成二层，世谓之乞活台(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云：“以部落为姓
读音：Sàｎí【源】彝族姓(375)。
读音：lǒng宣城人有此姓。(见《姓苑》)四川蛮芒部土知府皆陇氏世袭。(见《姓觿》)
读音：Lì【源】 相传黄帝之臣隶臣作算数，为隶姓之始，见《姓氏寻源》(60，63)。【变】 亦作〔��〕(15)、〔��〕(9)。【望】 齐郡(
读音：yù【源】 ①帝尧时有育唐，见《庄子》。育姓出此(60，62)。 ②古有淯国，即淯阳(故城在今河南南阳南60里，俗称绿杨村，即古淯阳城)，见《国名纪》。后有育氏(17)。【变】 亦作毓(7，60
读音：liè zōng【源】 系自芈姓。春秋时楚公族有列宗氏(6，7，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注引 《潜夫论》 云： “楚公族列宗氏，芈姓。”