【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Guǒēnráo佤族姓氏。居云南之沦源、澜沧一带，或改单姓“陈”。见《中国人的姓名·佤族》。
读音：Huā【音】华氏有Huà，Huā二音(19，63)。参见华(Huā)。今亦音Huá(396)。 【源】①夏仲康封观于西岳，曰华氏(60)。②系自子姓。春秋时宋戴公之子正考父食采于华(故城在今河南
读音：Āpǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边县有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Chén【源】 ①系自妫姓。周武王封舜裔胡公满于太昊之墟，子孙以国为氏(4，7，12，17，60)。一说，妫满，即胡公满，封于陈(故城在今河南淮阳)，其裔孙完，奔齐，以国为氏(21，62)。又，
读音：xīn hé【源】 见《姓源》(7，9，11，17)。新和系地名，以地为氏，见《姓氏源流》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓氏源流考》 注云： “以地为氏。”未道其
读音：Jué【源】 ①见《姓苑》(15，21，62)。②佤族姓。原姓亚木姓，后亚木氏四个儿子分为四姓，觉氏为其一(159)。【布】 山东新泰(359)、安徽淮南(362)、台湾(64，68，261)、
读音：Nílǐ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Tǎběnnǔtúkè【源】清蒙古八旗姓。世居阿勒台杭爱(23，63)。【人】塔本图克充固，清正白旗人，有功，赐巴图鲁号，以军功赠三等男(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初
读音：Lí【源】见《姓苑》(21，62)。或为黎姓所改(91)。【布】清时淮南有此姓(15，21)。今四川成都有此姓(91)。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《中文大字典》收载，其注转引 《姓苑
读音：Yàfú《姓氏词典》有载， 其注“伏”据《太平图话姓氏综》云： “鲜卑姓。源于乞伏氏。鲜卑乞伏部帅，因以为氏，又别为幺伏氏、幺燕鸟 (氏)”，(按：疑“