融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Xuēyántuó【源】匈奴姓。匈奴单于贺剌头之后，与薛部杂居，后灭薛，居之，因号薛延陀，姓一利咥，见《唐书》。当以号为姓(60，63)。历史上匈奴族姓氏; 或云 “铁勒姓”。《姓氏考略》
读音：Móyé《姓氏考略》 收载，其注据 《异域记》 云：“身毒国王姓刹利，后姓摩耶氏。”
读音：Yíｊｉā【综】 清正白旗满洲马甲洪艾之妻为伊佳氏(260)。
读音：Gōngxī【源】 春秋时齐国公晳之后，见《姓考》(17，60)。【变】 一作公析(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “齐公晳之后。” (按： 据此，《中国姓氏大全》
读音：Zｈáｈāｑí【综】 清正蓝旗满洲领催塔忻塔之妻为扎哈齐氏(260)。又，清正白旗蒙古前锋护军胡禄素之妻为查哈齐氏(260)，〔查哈齐〕似即扎哈齐之异译。
读音：Chátái【源】 元时蒙古人姓(57)。【变】清《续通志·氏族略》作〔察克台〕(24，63)。【人】乞台，察台氏，元中为钦察卫百户，从土土哈征叛王失烈吉及乃颜有功，升千户(61)。《姓氏词典》
读音：Wēngguōlǐ清代满族姓氏，《清通志·氏族略》 收载。清初，满八旗之镶白旗人古英，即姓此氏，世居甯衮郭罗地方。
读音：Yàｎ／Yａｎｎ，Yｅｎ【源】 齐太公吕尚之后有彦氏，见《路史》(60，62)。一说，春秋时齐大夫之后，见《姓源》(17)。亦见《姓苑》(15，21，24)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】
读音：Tú涂氏源于智氏，主要是以水为姓。战国时，晋国大乱，“三家灭智”，智伯被杀，殃及智氏族人，智家的土地财产被韩、赵、魏三家瓜分。智徐吾（六世祖，智申之弟），时任晋国涂水大夫，以
读音：Kědǐ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》亦收。未详其源。