賢達禪
【源】 清满洲八旗姓。以地名为氏(23)。凡二派,出松花江、贤达禅等地(23,63,180,260)。【变】 清镶蓝旗蒙古马甲黑硕色之妻为献达赤氏(260),〔献达赤〕似即贤达禅之异译。【人】 贤达禅槐色,清正黄旗人,世居松花江,由闲散从征浙江阵亡,赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。本系地名,以地为氏。世居松花江贤达禅等地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清满洲八旗姓。以地名为氏(23)。凡二派,出松花江、贤达禅等地(23,63,180,260)。【变】 清镶蓝旗蒙古马甲黑硕色之妻为献达赤氏(260),〔献达赤〕似即贤达禅之异译。【人】 贤达禅槐色,清正黄旗人,世居松花江,由闲散从征浙江阵亡,赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。本系地名,以地为氏。世居松花江贤达禅等地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:Yuē【源】 或是由日姓所演变(62)。一说,古时“曰、越、粤”互相通(91)。 【布】上海(91)、台湾高雄(64,68,261)、山西汾阳(278)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今上海、山西之
读音:Nuòěrguǒnuòtè【综】清蒙古人姓。诺尔果诺特阿岱,清蒙古正黄旗人,天聪间授参领,累迁至右翼蒙古都统(61)。又,清镶红旗蒙古笔帖式佛保之妻为努燕博罗特氏(260),〔努燕博罗特〕似即诺
读音:Tiěfá【源】 匈奴人姓。夏王赫连勃勃改其支庶为铁伐氏,言其刚锐如铁,皆堪伐人,见《北史》(7,9,12,17,62)。【变】 一作〔铁代〕(17),误。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族
读音:chén féng帝尧陶唐氏,姬姓,母陈丰氏。(见《路史》)帝喾四妃陈丰,生帝尧,封于唐。(见《汉书·律历志》)
读音:Bèi【源】 系自子姓。宋微子之后(8,60)。即鄁(60,61)。极罕见姓氏。《中文大字典》 收载。《姓氏词典》据《路史》 注云: “源于子姓,系殷商时微子的后代。”
读音:xiàng fū【综】 《韩非子》有相夫氏之墨。亦作〔相芬〕(11,60,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 收载并注此音,其注云: “亦作 ‘相芬’。见 《韩非子》。”或音xiàng
读音:Ābùsī唐代回纥族姓氏。《新唐书》有载。回纥九姓之一有思结,其别部称“阿布思”。族人或以部族为氏,其酋长太宗封刺史。唐有阿布思·颉利发。
读音:zhé【源】 ①见《姓苑》(15,21,60)。②彝族姓(208)。【布】 辽宁锦县(62)、新疆呼图壁(342)、台湾高雄(68,261)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今辽宁之清源,山西
读音:Fēilián历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引《史记》 云: “秦赢姓有飞廉氏。”以名为氏。《姓氏考略》亦注: “秦,赢姓,后分封,以国为氏。”(按: 《万姓统谱》亦载
读音:máo chéng【源】 春秋时邾子之支庶有茅成氏,见《姓考》(17)。【变】茅成子即茅夷鸿(60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《路史》 云: “小邾子后有茅成氏。”