赐
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按:《广韵》亦注: “斯义切”),其引 《世本》 云: “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略,以名为氏》云: “仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。”
或音cì,为现行姓氏,姑兼收以备考。
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按:《广韵》亦注: “斯义切”),其引 《世本》 云: “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略,以名为氏》云: “仲尼弟子端木赐之后,以王父名为氏。”
或音cì,为现行姓氏,姑兼收以备考。
读音:Yíng《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔 《新编注音千家姓》 收载,未详其源。
读音:qú【源】 ①春秋时孔子弟子、卫大夫蘧瑗之后,见《姓源》(6,12,17,21)。②系自曹姓。春秋时邾子蘧蒢之后,以名为氏(17)。③河南长垣有蘧伯乡,一名新乡,有蘧亭(87)。以邑为氏(60,
读音:Yíjiā【综】 清正白旗满洲马甲洪艾之妻为伊佳氏(260)。
读音:nǎi【源】 源出不详。见《万姓统谱》(15)。【布】 上海、北京等地均有此姓(91)。【人】 迺穆泰,元时三山人,至正末任延平路总管(15,21,24)。现行较罕见姓氏。今北京、上海等地有分
读音:Qǐyǎoqì/Jilijisi,Qirqiz,Kirgiz【源】 元时人姓(57)。系今柯尔克孜族之先民。元时谦河(今俄罗斯叶尼塞河上游)流域的民族,在唐时称黠戛斯,《辽史》译作辖戛斯,元时又
读音:Lǐtǎlī【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。【变】 一作〔李塔理〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:Liúzhé【源】西夏人姓(240)。
读音:Xīmùkěn【综】 清正红旗满洲打牲壮丁玛吐儿之妻为西木肯氏(260)。
读音:Tiānjílà【源】 西夏人姓(31)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔台楚噜〕(24,63)。【人】 台楚噜忠毅,夏武节大夫(24)。
读音:Bātúlǔtè【综】 清驻防察哈尔镶红旗有巴图鲁忒氏(259,260)。