【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Àｉｓｈēｎ【源】 金时女真人姓(71)。【变】 《高丽史》作〔拏乙信〕(71)，清《续通志·氏族略》作〔爱绅〕(24，63)。【望】 陇西(71)。【人】 爱申忙哥，金时德顺节度使行
读音：gǒng bó晋大夫巩朔，称巩伯，后有巩伯氏。(见《姓氏考略》)
读音：zuǒ xíng【源】 春秋时晋大夫先蔑为左行(左行为官名，三行官之一)，其后以官为氏，见《风俗通》(7，9，17)。【人】 左行恢，汉时御史(7，9，17，21)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》
读音：lǎo chéng【源】 春秋时宋戴公之后有老成氏(60，62)。【人】 老成子，周时贤人(6，12，17)。老成方，春秋时宋大夫，老成子裔孙，著书十篇，言黄老之道(4，6，21)。然《汉书·艺
读音：huá bó【源】 系自姬姓。滑伯国为周同姓国，春秋时为晋所灭，子孙以国为氏，见《姓氏英贤传》(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。周代有滑国，伯爵，周之同姓。其
读音：Èmótuō《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》收载。其注云： “满族姓氏。清乾隆时云贵总督彰宝，姓此氏。” 《清通志·氏族略》作“鄂谟拖”，乃满八旗姓氏之一，世居尼玛察地
读音：Shuài帅姓来自师姓。古代掌乐之官称师，故乐官之后以师为姓。晋武帝时，师昺任尚书，为避司马师名讳，改为姓帅。帅姓发源于洛阳、长安一带，南北朝后逐渐向周边地区以及江南一带扩展。如今帅姓主
读音：Yánzhǎn【源】①金时女真人姓(71)。颜盏，金女真部落，居曷懒兀主(今海兰河上源)、隆州(故治在今吉林农安)等地，以部为姓(398)。②金时赠会州人郭禄大、郭暇䗫等均为颜盏氏
读音：Háｎｇ’ēｃｈùｋè【综】 清镶红旗蒙古护军金保柱之妻为杭阿处克氏(260)。
读音：Zhēnrén【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。