【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：běi yě【源】 见《姓苑》(6，7，9，11，15)。以所居为氏，如东野之类(60，61)。【布】 今大陆仍有此姓。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》收载，初见於《姓苑》。本指地名，以
读音：Jǐ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》收载。其注云：“《史记·卷四十五》有虮虱。”未详其源。
读音：Lílóu【综】 彭祖之弟子有离娄公，见《抱朴子》。亦作〔离(离)娄〕、〔瞝瞜〕(60，62，63)。历史上罕见复姓，又作 “离娄”、“瞝䁖”。 《姓氏考略》有载， 其注“离娄
读音：Dǔ／Dｕｕ【音】音笃(15)。【源】䈪，国名，以国为氏，见《直音》(15，21，63)。
读音：Hǎtǎjǐn元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“哈答吉”。
读音：shì sī【源】 春秋时晋大夫士思之后，见《姓苑》(17，62)。【人】 士思癸，春秋时晋人，见《汉书·古今人表》(6，12，15)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“
读音：Chéngjí现行罕见复姓。今山西之太原有分布，《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：dìng【源】 周公之子伯龄之后有定氏，见《路史》(60，62)。一说，蒋男(秦秋时姬姓国，后灭于楚，系周公后代)之裔有定氏(17)。【布】 台湾彰化、台北、桃园(64，68，261)、北京、河
读音：Hú／Hｗｕ【源】同瓠，亦姓(86)。
读音：Ātǎmù【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【人】 清宗室道宝之妻为阿塔穆氏(260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》