【源】 西羌虔人种之后裔(70，78)。钳耳为羌中强族，其先姓王，后改姓钳耳，见《魏书·王遇传》(27，60，62)。一说，周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水(源出青海东北噶尔藏岭)，西羌音讹为钳耳(12，17，27，60)。【变】 ①后改为王氏(27，60，62)。②一作箝耳(17)。【布】 今大陆仍有此姓(91)。【人】 钳耳静，北魏时冯翊太守(21)。钳耳大福，唐时安禄山将(21)。
历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载并注其源： ①郑樵注云： “周王季之后，为虔仁氏，音讹为钳耳氏。” 《姓氏考略》亦云： “周王季第四子虔仁，居湟水，西羌音讹为钳耳。遂改为王氏。”②郑樵注引 《姓氏英贤传》 曰： “本胡姓，梁天监初，有钳耳·期陵，自河南归化。” ③ 《姓氏考略》据《魏书·王遇传》 云： “西羌姓，为羌中豪强，其先姓王，后改姓钳耳。”
西魏有钳耳·康买; 隋有钳耳·文彻，恒山郡九门县令; 唐代有钳耳·大福。
读音：Gùlúnjǐn'gǔsī历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “《路史》： ‘回纥九姓，九曰骨崙厪骨思’。厪，一作 ‘屋’。”
读音：Xīdǒulú历史上代北地区三字姓。《姓氏词典》收载，其据《姓觿》注云：“此姓后改为索卢氏。”《郑通志·氏族略》作“奚什卢”。盖什、斗形近似而讹误。真伪莫辨，姑兼收以备考。
读音：Hóｎｇｌíｎｇ【综】 台湾有此姓(236)。当系洪、林两姓所合成。
读音：hé【源】 ①周时已有禾氏。周有禾父已鼎，见《宣和博古图》(60)。②汉时田禾将军之后有禾氏(60，62)。③纳西族姓(151)。清云南丽江府阿墩子土千总禾良斗，纳西族(253)。【望】 朔方(
读音：Wéｉｎǜ【综】 西夏人姓(31)。一作〔嵬〕(95)。清《续通志·氏族略》作〔威纽〕(24)。
读音：Dōnglái【源】 春秋时东莱子之后，见《姓苑》(17，60)。莱，周时姬姓国，因在齐鲁之东，故称东莱，故城在今山东黄县东南。一说，东莱为郡名，秦汉以来，以地为氏(7，26)。历史上罕见复姓。
读音：Lǐ【源】 或为貍姓所改(62)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
读音：Tǎběnnǔtúkè【源】清蒙古八旗姓。世居阿勒台杭爱(23，63)。【人】塔本图克充固，清正白旗人，有功，赐巴图鲁号，以军功赠三等男(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初
读音：Xīlǐ【源】 辽始祖自为一部，号锡里，以号为氏(24)。辽代契丹族姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃辽之“国族”。其注云： “德哷勒部长聂哷之后，左右约尼氏几百年，国势复振，至努尔苏之孙
读音：Shāmén《姓氏词典》引《北史》收载。“南北朝有沙门灵运、隋有沙门惠琳、宋有沙门洪蕴。”未详其源。(按：疑此非姓。出家的佛教徒的总称为“沙门”。)