温病辨证。邪热已传入营分，仍有气分证，称营气同病。参见卫气营血辨证条。
金代医官职称。为御药院低等医官，官阶从九品。参见御药院条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。人参、白术、茯苓、当归、青皮、厚朴、柴胡、黄芩、知母、酒常山、草果、醋鳖甲各八分，肉桂、甘草各三分，生姜三片，大枣三枚，乌梅一枚，桃仁七粒。水煎露一夜，五更空腹服，渣
见《除害灭病爱国卫生运动手册》。为醉鱼草之别名，详该条。
运气术语。指逢甲己为土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
解剖学名称。指咽喉。《灵枢·经脉篇》：“足阳明之别，名曰丰隆……其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸之气，下络喉嗌。”参见咽喉、嗌、咽等条。
脱证之一。《张氏医通·脱》：“下脱者，多缘房劳伤精。其人翕翕少气，不能饮食，大便滑泄无度，小便清利倍常，或梦寐走泄，昼夜遗精，或精血并脱，不能自主。”
【生卒】：?～1827【介绍】：清医家。字子雨，又字作霖。浙江平湖人。有才略，长于诗，兼精医术，求治者甚众。晚年遴选生平经验之方，集为一编，凡药名、性味、分量等，一一疏证，详述制方之法，使不能医者亦能
即泄泻。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄，腹痛矣。”《类经》卷五：“脾肾虚寒，故为后泄。”详泄泻条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心