人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
病证名。指目睛生翳两相对映者。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。①一眼黑睛上生二翳，一中虚，一中实，两翳连环，故名。详阴阳翳条。②两目各留一翳，左右对照，谓之阴阳圈。上述两种皆属宿翳，参见该条。
病名。见《证治准绳·喘》。指外感病邪，胃热上壅的气喘。《赤水玄珠·喘门》：“胃喘则身热而烦。经云，胃为气逆。又云，犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又云，阳明厥则喘而
由于阴精亏损而累及阳气化生不足的病机。如盗汗、遗精、失血等证候耗损阴精，阳气化生所依靠的物质基础不足，发展到一定阶段就会出现自汗、畏冷、下利清谷等气虚证候。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色，若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治用烙法及柴胡散、***散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，
简称痰闭。①泛指痰浊引致的闭证。每挟风、挟热而成，即由风痰上窜或痰热内闭，这些情况，病因火热内扰或化风为主，痰实际是闭证的继发产物。参闭条。②指痰迷心窍或痰火扰心所致的癫狂、痫证等精神神经病变。③温热
【介绍】：明代藏医学家。著有《后续医典释解心明海》。
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。即恶阻。详该条。
庚，作更；苍，苍色。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”谓运气变化中，阳明之气到来，管理肃杀收敛之气，使草木变为苍老之色。
外科外治法之一，灸法的一种。见《外科大成》卷一。又名桑枝灸法。适用于痈疽初起肿痛，坚而不溃或溃而不腐，新肉不生，疼痛不止者。有解毒止痛，消肿散瘀，助阳生肌之效。其法：用新桑枝或桑木枝，劈如指粗，约九寸