【介绍】：
明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对三焦、火等有独到见解，为人治病，亦常有良效，颇有名声。著述较多，其《赤水玄珠》一书采集古代名医言论，辨述古今病证，较为明晰。但其中“还丹”一节，论述采炼之法，唯心思想色彩较浓。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。
见《安徽中草药》。为穿山龙之别名，详该条。
《医垒元戎》方。当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，升麻、连翘各七钱。为粗末，水煎服。治妊娠伤寒，下后过经不愈，温毒发斑如锦纹者。
病名。指喉痹之因于酒毒者。多由痰湿之体，伤于酒毒，湿热酒毒之邪薰蒸心脾，致痰湿热毒壅塞咽喉。《焦氏喉科枕秘》：“此症上焦心脾二经之火，因酒伤而起。形如鸡卵，其色鲜红，其光如镜，壅塞喉中，发热恶寒，头痛
《灵枢经》篇名。本篇从日月相对转移的现象，说明阴阳盛衰消长并与手足阴阳经联系，故名。古人以天、地、日、月、阴、阳的属性，论述人体腹以上为天，属阳应日；腹以下为地，属阴应月。并把十天干分别与左右两手的十
病名。指颊车骨脱臼。俗名吊下巴。《重楼玉钥》卷上：“此症或因酒后，或偶大笑，或大呵欠致脱落下颏不得合架，口大开而不能咀嚼。虽属上热下虚，实由气血有亏，以致胲筋弛而不收。”治宜以手法复位并用布兜其下颏，
见《中国沙漠地区药用植物》。为卡密之别名，详该条。
病名。①即脾痛。详该条。②指消中、寒中、热中。《证治要诀·大小腑门》：“然脾消又自有三，曰消中，曰寒中，曰热中。”参见有关条。
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
气功术语。一般认为，在气功和武术中，静功和动功互相配合，效果显著。
方书著作。又名《新编近时十便良方》、《备全古今十便良方》，简称《十便良方》。40卷。宋·郭坦撰。刊于1195年。书名“十便”，指本书对读者有十种便利。主要以选用方药少而精，配合日常习见药品组成的原则，