古病名。①指男子尿出白物如精及女子带下病。《素问·痿论》：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。”王冰注：“白淫，谓白物淫衍，如精之状，男子因溲而下，女子阴器中绵绵而
月球绕地球运行的轨道平面和天球相交的大圆。白道和黄道的交角平均为5°9′。
【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
指能够掌握天地阴阳变化规律，善于保全精神的人。《素问·上古天真论》：“真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝大地，无有终时，此其道生。”
气耗，精气耗损。指劳累过度而气喘、汗出，使精气耗损，出现倦怠乏力、精神萎靡等症。《素问·举痛论》：“劳则气耗……劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。”
长期饮食肥甘厚味食物所引起的病变。①使体内湿热蕴积生毒，好发疔疮痈肿等疾患。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”②热中于内，上下不和，气血逆乱，易发中风。《素问·通评虚实论
见《江西草药》。为腐婢之别名，详该条。
指能使针刺感应向一定方向扩散传导的一类针刺方法，亦称引气法、通气法和导气法。《针灸大成》：“有病道远者，必先使气直得病所。”说明本法在临床上的重要意义。本法历代文献中有分散记载，主要是提插行气，呼吸行
病证名。指膏粱积热，湿热伤脾所致的痿证。《症因脉治》卷三：“脾热痿软之症，唇焦齿燥，口干作渴，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动，此《内经》脾热痿弱之症也。”治宜清热化湿。水湿生热者，可用栀连平胃散
书名。10卷。张骥撰。本书辑录《内经》中有关用药理论的原文，分为阴阳色气味、气运、五岁、穴化、五方、水谷、五宜、五过和药制共九类，分别予以集注，并加按语说明。1923年成都义生堂刊印发行。