一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
【介绍】：见滑寿条。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
病名。出《仙传外科集验方》。即井疽。见该条。
证名。出《灵枢·淫邪发梦》。又名脾气实。指脾经邪气盛实的证候。《诸病源候论·脾病候》：“脾气盛，为形有余，则病腹胀，溲不利，身重苦饥，足痿不收，腑善瘈，脚下痛，是为脾气之实也。”参见脾病、脾实等条。
【生卒】：1901～1959年【介绍】：字友松，良乡(今北京房山)人。毕业于北京医学专门学校，曾任职协和医学院细菌科、中文部兼中外医史课。1935年与王吉民、伍连德发起建立中华医学会医史委员会(中华医
【介绍】：见陆渊雷条。
【介绍】：见李柽条。
隋唐时期医官职称。为太医署最高官职，共2人，全面负责太医署的医疗和教学工作，官阶从七品下。
证名。见《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指咳唾脓血。《金匮要略心典》卷上：“惟胸中痛，脉滑数，唾脓血，则肺痈所独也。”参见咳唾脓血、肺痈条。