即季胁。详该条。
又称夭色。疾病反映于面部的色泽表现为晦暗枯槁者，表示胃气枯竭，脏气败坏，病情多属凶险。《素问·五脏生成篇》所描述的“青如草兹”、“黄如枳实”、“黑如始”，“赤如衃血”、“白如枯骨”等，均属恶色。
病名。《喉科秘钥》卷下：“此症因脾家热毒积久而发。生于牙根内面，走窜如莲花一座。”治宜解毒泻热。可选用清胃散、五味消毒饮等加减。或以刀针刺患处出血，外吹冰硼散。
病证名。出《诸病源候论》卷四十二。亦名子痢、胎前赤白痢。病因孕后内伤饮食生冷，或外受暑湿热毒之邪，以致里急后重，腹痛，下痢赤白，日夜无度，若阳气下陷则胎易坠。由饮食所伤者，初起腹痛，里急后重者，宜香连
指施灸过程中患者所感知的温热、麻木、虫行样等感觉。这种灸感也可以向一定的方向传布或扩散。《备急灸法·骑竹马灸法》：“其艾火即随流注先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾……。”即指此。
病名。系指痈发于喉关部者。多因肺胃蕴热，复感风热，邪毒痰火壅聚咽喉所致。症见喉核之上后方红肿疼痛，喉核常挤向前下，悬雍垂水肿，变形。讲话时口中如含物，常带鼻音。疼痛连及耳窍，咽肿如塞，吞咽困难，饮水时
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。
拔罐法的古代名。出《本草纲目拾遗》卷二。详火罐法条。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因心经火毒上冲而生舌下。其形如珠，初见一、二，少顷蔓生盛，三五七八九如贯珠。舌胀痰升，不能饮食。”吞咽有碍，口出涎丝。治宜清心解毒，泻火祛痰。可选用泻心汤、导赤散、二
治法。出《素问·阴阳应象大论》。衰，是气血虚弱，病邪衰退而正气未复。彰，是扶助正气，鼓舞抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益治疗使正气得到恢复。例如水肿病用逐水药后，肿势大体消退，即可改用温阳健脾法