针灸经穴挂图
即绘有人体经穴位置的挂图，一般可供临床、教学和研究参考。国内发行较广的有北京中医学院和广州部队后勤部卫生部编绘的二种，由人民卫生出版社印行。
即绘有人体经穴位置的挂图，一般可供临床、教学和研究参考。国内发行较广的有北京中医学院和广州部队后勤部卫生部编绘的二种，由人民卫生出版社印行。
病证名。指易地生活，肠胃一时不能适应当地水土而致的下痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“四方之气，温凉不同，随方嗜欲，因以成性，若移其旧土，多不习伏，必因饮食以入肠胃，肠胃不习，便为下痢，故名不伏水土痢也
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字天爵，号飞霞道人。四川泸州人。因父母生病，考科举不中，遂外出，去峨眉山等地去求师学医。后于1522年撰《韩氏医通》一书，强调四诊在鉴别病证上的重要性，并对书写病
眼科病证名。指失血过多所致目病。目为肝之窍，《素问·五脏生成篇》：“肝受血而能视。”失血过多，目失濡养，故发为病。《原机启微》：“男子衄血便血，妇人产后崩漏亡之过多者，皆能病焉。其为病睛珠痛，珠痛不能
《素问》篇名。本篇主要论述十二经在皮肤上的分属部位，故名。内容并从皮肤上出现的变化测知经脉的病变。文中还指出了邪气由浅入深、由表入里的传变过程，提示及早诊断和治疗。
藏医学术流派之一。指以舒卡·年姆尼多吉为主，包括著名医家舒卡·洛追给布等不同时期的医学家所创立的学术派别。其特点是擅长使用清热药物，对温热病的治疗有良效。此学派还以擅长绘制人体解剖图的绘制著名于世。
阴阳学说内容之一。以属于阳性的事物，居于阳位而名。《素问·金匮真言论》：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也。”“背为阳，阳中之阳，心也。”
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
见《普济方》。为丝瓜之别名，详该条。
指尾骨。见李瀠《身经通考》。
艾条灸之一种。将艾条(通常用药艾条)燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于风湿痹症。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴。