病证名。见《异授眼科》。指宿翳之顽固不易消退者。参见宿翳条。
劳热之一。见《中国医学大辞典》。《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“脾热，轻重按俱不得，热在不轻不重间，脾主肌肉也。夜尤甚。必兼怠惰嗜卧，四肢不收，无气以动。”可伴面黄，腹胀，肠鸣，泄泻，吐逆，不欲食，
病名。指缠喉风之发于双侧者。症状多重。详缠喉风条。
①内外邪气相合为病。《素问·咳论》：“皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。”②两种或两种以上的邪气结合侵犯人体，或从
见《贵州民间方药集》。为铁筷子之别名，详该条。
舌边淡灰，中根淡紫。见于瘟疫邪热入营。症见卒然昏仆，不省人事，或狂妄烦躁，或自舌尖而不知痛。治宜清热解毒、清心凉营。
指对针刺特别敏感的人。这种人接受针刺或电针时，沿经络循行路线出现感传现象或皮肤反应，十二经脉中有六条经以上出现全经传导，其余的感传也通过肘膝关节以上，即称经络敏感人。通过大量普查，各地陆续发现这类敏感
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
【介绍】：清初藏族医家。青海人。生平欠详。
①病邪。致病则阻滞阳气的运行，血流不畅，发生肌肤疼痛、关节挛痹等症，《素问·六元正纪大论》：“寒湿之气，持于气交，民病寒湿，发肌肉萎，足萎不收，濡写血溢。”②病证。由于湿困脾胃，损伤脾阳，或患者平素脾