病证名。即小儿惊。出《诸病源候论》。详小儿惊条。
证名。①无故自惊恐惧而悸动不宁，名为惊悸。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。”参见心悸、怔忡条。②因惊而悸为惊悸。《三因极一病证方论》卷十：“惊
中焦脾胃之阳。指脾运化和胃受纳、腐熟水谷的功能，因脾胃主中土，居中焦，故称。《类证治裁》：“其中阳虚，浊阴犯胃，吐黑绿苦水者，用辛热开浊。”
指人体腿、臂、臀等较肥厚的肌肉，其坚实、丰满与否在一定程度上反映人的健康状况。《素问·玉机真脏论》：“大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，其气动形，期六月死。”《类经》：“大骨大肉，皆以通身而言。
病名。见《外科理例》卷五。即生于环跳穴处的附骨疽。详附骨疽。
即脾胃虚寒吐，详该条。参寒吐条。
出《素问·六元正纪大论》。指急而重的病症，亦可指急性病、新发病。
治法之一。①指阻塞不通的病证用补益固涩的方法。《素问·至真要大论》：“塞因塞用。”详塞因塞用条。②外治法之一。即塞法。详该条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软