痰证之一。①指痰水与热相搏的病症。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“热痰者，谓饮水浆，结积所生也。言阴阳否膈，上焦生热，热气与痰水相搏，聚而不散，故令身体虚热，逆害饮食，头面噏噏而热，故云热痰也。”②即火痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“若由于外感而生者，……四曰热痰，即火痰也。多烦热燥结，头面烘热，或为眼烂喉闭，癫狂嘈杂，懊憹怔忡，其色亦黄，宜清气化痰丸、清热导痰汤。”③指痰聚于心者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚，多烦热，心痛，口干唇燥，喜笑，脉必洪，宜半黄丸。”一名心经热痰。参见该条。④指素有痰疾因外感而喘咯咳唾者。《泰定养生主论》：“热痰者，因食辛辣烧炙煎煿，重裀厚褥及天时郁勃而然也。……此皆素抱痰疾者，因风寒气热味而喘咯咳唾，非别有此五种之痰。”参见痰证条。
证名。又称吞酸、咽酸、噫醋。《太平圣惠方》卷五十：“夫醋咽者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不能消，则胀满而气逆，所以好咽而吞酸，致气息酸臭也。”《三因极一病证方论·醋咽证治》：“食后噫醋吞
病名。见清·张绍棠《增广灵验验方新编》卷十一。指瘤体日久时出黄水，愈而复发，痒不可忍者。宜以白油膏外敷之。
见《生草药性备要》。为鬼灯笼之别名，详该条。
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
病名。见清·陈笏庵《胎产秘书》。前后二阴溃疡称之为狐；口腔、咽部溃疡称之为惑。狐惑即指前后二阴和口腔、咽部溃疡的病证。王实颖《广嗣五种备要》：“产后狐惑症乃外感伤寒，邪传入里，寒变为热，里又不清，则湿
【介绍】：唐代道士。撰有《五脏旁通明鉴图》1卷(《宋志》)记载为孙思邈撰)，已佚。
①即尿。《灵枢·五癃津液别》：“水下留(流)于膀胱，则为溺与气。”详尿条。②沉溺的意思，如沉于水而死亡的称溺毙。
病名。疟疾之一。出《金匮要略·疟病脉证并治》。牡系牝字之讹，详牝疟条。
出《灵枢·五味论》：“咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。”系指由咽至胃之通道，即食管。
出《素问·阴阳应象大论》。浮，浮肿或虚胀。寒为阴邪，易伤阳气，阴邪盛阳气虚，则水湿运行不畅，故出现胀满浮肿。如脾阳虚的腹胀便溏，脾肾阳虚的水肿等，均属寒证。