子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。”即甲日属胆经值日，甲戌时首开胆经井穴足窍阴，根据阳(阴)日阳(阴)时开阳(阴)穴的道理，以后隔时逢阳时按五输流注顺序开穴，如丙子时开小肠经(甲胆乙肝丙小肠)荥穴前谷；戊寅时开(戊)胃经的输穴陷谷，同开丘墟为返本还原；庚(属大肠)辰时开大肠经穴阳溪；壬(属膀胱)午时开膀胱经合穴委中。至甲申时为日干重见，按“气纳三焦”取他(水)生我(胆木)的原则开三焦经的荥水穴液门。余此类推。
十二经别之一。原称手太阳之正。《灵枢·经别》：“手太阳之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小肠也。”在肩关节部从手太阳小肠经分出，进入腋窝，走向心脏，联系小肠。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”指五种大要的刺法。《黄帝内经太素》名五节刺。详各条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
脚气的古称。《济生方·脚气》：“黄帝时名为厥，两汉之间名曰缓风，宋齐之后谓之脚气，其名虽不同，其实一也。”详脚气条。
见寿世编条。
即火盛刑金，详该条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
推拿手法。点法的一种。手指微屈，用指端用力按压穴位。常用于天突及病人取仰卧位时的风池、风府等穴位，以便于操作和施加压力。
【介绍】：明代官吏。字凤逵。颍州(今安徽阜阳)人。进士出身。曾任户部陕西司郎中等官职。因为曾患暑症，后来发愿搜集古代名医治疗暑症的著述。先后经过十余年，编成《伤暑全书》2卷，是现存最早的暑症专书。
煎服法之一。某些药剂无须煎煮，而是先放在碗内，把煎好的药汤冲入，搅匀后服。散剂(如琥珀末、田七末、白芨末)、丹剂(如紫雪丹)、小丸(如六神丸)、自然汁(如鲜藕汁)及某些药物(如芒硝)，需用冲服。