火范文>历史百科>历史典故>三不知

三不知

左传.哀公二十七年》:“晋荀瑶(即智襄子)帅师伐郑,次(军队次宿)于桐丘(今河南扶沟县西二十里)。郑驷弘请救于齐……中行文子(即荀寅,又称荀文子,此时正在齐国)告成子(即陈成子,名恒)曰:‘有自晋师告寅者,将为轻车千乘以压齐师之门,则可尽也(可尽歼齐军)。’成子曰:‘寡君命恒曰:“无及(攻击,打击)寡,无畏众”。虽过千乘,敢辟(同避)之乎?将以子之命告寡君。’文子曰:‘吾乃今知所以亡(文子自恨不知敌情)。君子之谋也,始、衷(同中)、终皆举(谋虑)之,而后入焉(入,指入言于上)。今我三不知而入之,不亦难乎!’”

荀文子认为,谋划一件事情,应当对于事情的全面情况有所了解,考虑到始、中、终三变,然后才能提出建议,付诸实行。如果对事情的原尾并不了解,就不能无知妄说,轻率地去提出自己的意见。从晋军中听到的消息并不全面,因此不同意报告齐王。

后以“一问三不知”用为俗语,泛指本无所知或故作不知。《红楼梦》第五十五回:“不干己事不张口,一问摇头三不知。”在小说或戏曲中,有时“三不知”作“突然”解。《醒世姻缘》二五:“正好好的,三不知又变坏了。”


一问 “三不知”,通常人们理解为什么都不知,这也不知、那也不知。意思虽然不错,但于原意不确。为什么不说一问 “七不知”或 “八不知”呢? 为什么单单说 “三不知”呢?

左传·哀公二十七年》记载荀文子的话说: “君子之谋也,始、衷 ( 中) 、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎?”原来,晋国的将军荀瑶准备率军攻伐郑国,朝廷上下有的赞同,有的反对,使得荀瑶一时拿不定主意。谋士荀文子说了上述那番话,认为战事的开始阶段、中间过程、最终结果等情况都不清楚,怎么能进行呢? 荀瑶将军听了此番议论后,便放弃了攻打的计划。

因此,“三不知”指的是事情的 “始、中、终”三个阶段都不了解,而后则泛指事事不知之意。

有的地区口语中的 “三不知”,则是有时、偶尔等义,这就属于方言、俗语的问题了。


【词语三不知】  成语:三不知汉语词典:三不知

猜你喜欢

  • 载鬼

    同“载鬼一车”。明张居正《礼部仪制司主事敬修血书》:“皆由含沙以架奇祸,载鬼以起大狱。”清顾炎武《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“每烦疑载鬼,动是泣歧途。”【词语载鬼】   汉语大词典:载鬼

  • 寻戈

    《左传.昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。”后因以“寻戈”谓动武。北魏 杨衔之《洛阳伽蓝记.永宁寺》:“弃亲助贼,兄弟寻戈。”【词语寻戈】   

  • 蓬蒿满中园

    源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。南朝 梁江淹《杂体诗.效左思咏史》:“顾念张仲蔚,蓬蒿满中园。”

  • 攀拥

    源见“攀辕卧辙”。攀住车马,拥塞道路。谓挽留良吏。明唐顺之《佥事孙公墓志铭》:“居数年,邑以治称。去之日,邑人攀拥不得行。”【词语攀拥】   汉语大词典:攀拥

  • 诡遇

    《孟子.滕文公下》:“昔者,赵简子使王良与嬖奚乘,终日而不获一禽……简子曰:‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。’”春秋末年,晋国正卿越简子,请善

  • 留侯却粒

    源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居求仙学道。唐司空图《有感》诗之一:“留侯却粒商翁去,甲第何人意气归!”

  • 墟拘

    源见“井蛙”。谓孤居一隅,见闻不广。清赵翼《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“始知天地大,到处有开辟。域中多墟拘,儒外有物格。”【词语墟拘】   汉语大词典:墟拘

  • 九万抟空

    源见“鲲鹏展翅”。喻壮举。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》:“三千初击浪,九万欲抟空。”

  • 法门不二

    同“不二法门”。元王恽《上世祖皇帝论政事书》:“迄今条格通行,议拟参而用之,与百姓更始,如是则法门不二,轻重适当。”元张可久《百字令.赠弹一弦子张文秀》词:“绝艺无双,法门不二,喜遇知音侣。”【词语法

  • 白头搔更短

    搔:抓挠。人在心绪烦乱时每用手搔头。 意谓白发稀疏,越搔越短。语出唐.杜甫《春望》:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”刘师培《左盦外集.论美术与征实之学不同》:“又唐人之诗有所谓‘白头搔更短’者,此出语之