同“鬼笑穷”。宋陆游《苦贫》诗：“熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。”【词语鬼笑人】 汉语大词典：鬼笑人
《三国志．吴书．孙皓传》：“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》：“初，固为尚书，梦松生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎！’”丁固曾梦见松生腹上，因对人说，松
《庄子．齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉（即荅焉，茫然自失貌）似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？’”晋．郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”庄
汉．刘向《说苑．权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也？’曰：‘不时。吾所谓不时者，非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣，不作高门，往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急
《汉书．汲黯传》：“汲黯姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，四至九卿，以河南太守卒。”汉汲黯的外甥司马安，年轻时和汲黯都担任过太子洗马。司马安很善于官场交际，因此官运亨通，四至九卿。后因用为宦
谓模仿别人而作，实际上自己一无所知。《淮南子．原道训》：“夫内不开于中，而强学问者，入于耳而不著于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”【词语聋者之歌】 成语：聋者之
源见“鹡鸰在原”。指因兄或弟去世而引起的痛苦心情。清 姚衡《寒秀草堂笔记．宾退杂识》：“此册乃伯兄圣常物，细书皆兄手迹。先公尝取而置诸案头，有讹则正之。其有当于理，则加圈点，此则公之手笔也。遗编犹在，
同“首阳薇”。宋刘过《同许从道游涵碧》诗：“幽鸟当歌者，荐以首山薇。”
斑竹：即湘妃竹，一种盛产于湖南的有紫色斑纹的竹子。据南朝梁任昉《述异记》载：“舜南巡不返，没葬于苍梧之野。尧之二女娥皇、女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之斑斑然。” 一枝沾满千点泪痕的斑竹。
同“出类拔萃”。谓高出众人。《三国志．吴志．程普黄盖传论》：“陈表将家支庶，而与胄子名人比翼齐衡，拔萃出类，不亦美乎！”南朝 梁 刘勰《文心雕龙．序志》：“夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。”