火范文>历史百科>历史典故>妇人之仁

妇人之仁

指韩信向刘邦讲述项羽只能在生活小事上关心人,却不能信任有才能之将领。这就是所谓妇道人家的仁慈心肠。刘邦设坛拜韩信为大将军后,请韩信出谋画策。韩信认为刘邦要领兵东出与项羽争天下,必须先要了解项羽之为人。韩信先分析项羽只有匹夫之勇,接着又说:项羽待人仁慈有礼,言语温和,有人生病,会同情流泪,把自己的饮食分给他吃,等到项羽所任用的人立了功,应当加官封爵时,项羽却把刻好了的印信拿在手里,玩弄得磨了棱角还舍不得给人家,这就是所谓妇道人家的仁慈心肠。

【出典】:

史记》卷92《淮阴侯列传》2612页:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕(xūxū须须,温和),人有疾病,涕泣分食饮,至使有人当封爵者,印刓(wán完)敝(在手里磨损),忍(舍不得)不能予,此所谓妇人之仁也。”

【例句】:

宋·苏轼《汉鼎铭》:“不宝此器而拳拳于一物,孺子之智,妇人之仁,呜呼悲夫!” 明·冯梦龙《东周列国志》80回:“吴王有妇人之仁,而无丈夫之决。” 老舍《四世同堂》50:“我们必须放弃了那小小的人道主义,去消灭敌人,以便争取比妇人之仁更大的人道主义。” 姚雪垠《李自成》卷1:“大帅起义至今,杀人无数,何用在一人身上动妇人之仁。”


偏正 妇人式的处事姑息优柔,不识大体。姚雪垠《李自成》1卷17章:“大帅起义至今,杀人无数,何用在一人身上动~。”△多用于情状方面。↔铁石心肠


【词语妇人之仁】  成语:妇人之仁汉语词典:妇人之仁

猜你喜欢

  • 振聋发聩

    喻大声唤醒糊涂麻木的人。清代袁枚《随园诗话补遗》卷一:“梁昭明太子与湘东王书云:‘未闻吟咏性情,反拟《内则》之篇;操笔写志,更摹《酒诰》之作。’此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”见“

  • 握发吐哺

    同“吐哺握发”。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》:“握发吐哺之日,宵衣旰食之辰。”康有为《大同书》戊部一章:“国家旁求俊乂,握发吐哺以求才。”并列 指为国家礼贤士,殷切求才。唐·韩愈《后二十九日复上书》:“

  • 即鹿无虞

    《周易.屯》:“即鹿无虞,惟入林中;君子几,不如舍,往吝。”孔颖达疏:“即,就也。虞,谓虞官。如人之田猎,欲从就于鹿,当有虞官助己,商度形势,乃始得鹿;若无虞官,即虚入林木之中。”“屯”是《易经》六十

  • 好乐无荒

    好:爱好。荒:荒废。 爱好娱乐但不荒废正业。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“好乐无荒,良士瞿瞿。”汉.张衡《东京赋》:“好乐无荒,允文允武。”唐.张九龄《陪王司马宴王少府东阁序》:“尝以风月在怀,江山为事

  • 邻笛弄

    同“邻人吹笛”。清朱彝尊《送毛检讨奇龄还越》诗:“俄惊邻笛弄,顿使酒船焚。”

  • 有话即长,无话即短

    旧小说中的套语,常用于略叙时。语出《水浒全传》二四回:“有话即长,无话即短。不觉过了一月有余,看看是十一月天气。连日朔风紧起,四下里彤云密布,又早纷纷扬扬,飞下一天大雪来。”《儿女英雄传》一七回:“说

  • 和癖

    同“钱癖”。清 刘嗣琯《沁园春.金钱花》词:“自来和癖谁怜,算折得群芳胜得仙。”

  • 克嗣良裘

    同“克绍箕裘”。唐 何延之《兰亭始末记》:“右军亦自爱重此书,留付子孙。传至七代孙智永……与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业,常居永欣寺阁上临书。”见“克绍箕裘”。【词语克嗣良裘】

  • 难鸣孤掌

    比喻难以成事的单薄势力。元戴善夫《陶学士醉写风光好》第四折: “许下俺调琴瑟,我似难鸣孤掌,不线单丝。” 参见:○孤掌难鸣见“孤掌难鸣”。清·平步青《霞外攟屑·时事·刘庸夫》:“在朝非无守正不阿之臣,

  • 汗出浃背

    同“汗流浃背”。汉 刘向《续列女传.杨夫人》:“敞惊惧不知所言,汗出浃背。”明 袁宏道《满井游记》:“风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。”见“汗流浃背”。汉·刘向《续列女传·杨夫人》:“敞惊惧不知所言,~