金瓯(ōu欧)：黄金之瓯，盛酒器。喻指疆土完整，政权巩固。南朝梁大同年间，武帝萧衍曾夜间梦见中原地区的州牧、郡守都以地来降，满朝文武隆重庆贺。醒来之后，非常高兴。天明以后向中书舍人朱异谈了此事，朱异说
南朝梁．释慧皎《高僧传．邵硕传》：“硕以宋初亦出家入道，自称硕公……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡，语道人法进云：‘可露吾骸，急系履著脚。’既而依之。出尸置寺后。经二日，不见所在。俄而有人从郫
同“蓼莪废讲”。《艺文类聚》卷十五引三国 魏曹植《上卞太后诔表》：“臣闻铭以述德，诔尚及哀，是以冒越谅闇之礼，作诔一篇，知不足赞扬明贵，以展臣《蓼莪》之思。”
朝官的班列。萧子显(489－537年)，字景阳，南兰陵(今江苏武进西北)人。累官至吏部尚书、侍中，后出任吴郡太守。南朝梁史学家。《南齐书》的撰写者，曾著《鸿序赋》，深得尚书令沈约的称许。【出典】：《梁
《晋书．王衍传》：“（衍）总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”又《南史．宋前废帝纪》：“太后（宋孝武帝刘骏的皇后，前废帝刘子业是她的长子
同“中流击楫”。枻，船桨。明 何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。”见“中流击楫”。枻，船桨。【词语中流击枻】 成语：中流击枻汉语大词典：中流击枻
《南齐书．王敬则传》：“檀公（道济）三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳！”“三十六计，走为上计”，此是当时的习惯用语，王敬则在这里是用以讽刺东昏侯父子的。三十六本为虚指，重点在于一走了事，后来好事者
源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂，引申指佛家师徒传授之法器。唐崔颢《赠怀一上人》诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣钵，传自达摩，藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器，钵
同“借馀光”。《儒林外史》三三回：“久闻世兄才品过人，所以朝廷仿古征辟大典，我学生要借光，万勿推辞。”“借光”表示请人提供方便或向人询问之意，口语中也常说成“劳驾”，是一种套语。鲁迅 《故事新编·理水
舳：船后把舵处。舻：船前刺棹处。形容船与船相接，数量很多。《隋书．食货志》：“帝御龙舟，文武官五品以上给楼船，九品以上给黄篾舫，舳舻相接，二百余里。”亦作“舳舻相继”。唐．韩偓《开河记》：“时舳舻相继