同“桃李不言,下自成蹊”。宋辛弃疾《一剪梅.游蒋山呈叶丞相》词:“多情山鸟不须啼,桃李无言,下自成蹊。”见“桃李不言,下自成蹊”。宋·辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》:“多情山鸟不须啼,~。”【词语桃
《淮南子.说林训》:“杨子(杨朱,战国时人,是稍后于墨子的思想家,他的学说与墨子的“兼爱说”相反,孟子说他“取为我,拔一毛而利天下,不为也”)见逵路(逵路,就是歧路,指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
唐代韩愈《后十九日复上宰相书》:“既危且亟矣,大其声而疾呼矣!”亟:急。疾:猛。偏正 急切大声地呼吁,以引起人们的注意。语本唐·韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,
南朝宋.刘敬叔《异苑》卷七载:晋温峤至牛渚矶,水底有音乐之声,水深不可测。人云下多怪物,峤乃燃***而照之,须臾见水族覆火,奇形异状。《晋书.温峤传》:“〔峤〕至牛渚矶,水深不可测;世云其下多怪物。峤遂
同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》:“埋长狄于驹门,斩蚩尤于中冀。燃腹为灯,饮头为器。”一本作“然腹”。
42` 《左传.哀公元年》:“(逢滑对陈怀公说)臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也。”晋.杜预注:“如伤,恐惊动。”《孟子.离娄下》:“文王视民如伤。望道而未之见(对于希冀和已求得的圣道,永不满足,好像
源见“负荆请罪”。谓顾全大局,不计私怨,精诚协作。《宋书.张永传》:“当远慕廉 蔺在公之德,近效平 勃忘私之交。”
指殷代的三个贤人:微子,箕子和比干。《论语.微子》:“微子去之,箕子为之奴,比千谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”微子:名启,殷纣王的哥哥,谏纣王不听而去。箕子:名胥余,殷纣王的叔父,因谏殷纣王,被贬
源见“麒麟儿”。祝贺他人生子。清汪懋麟《五福降中天.奉贺司农公生子》词:“玉燕投怀,石麟入梦,孔、释云中亲抱。”
见“吊民伐罪”。《南史·檀道济传》:“道济曰:‘ ~,正在今日。’皆释而遣之。”【词语伐罪吊人】 成语:伐罪吊人汉语大词典:伐罪吊人