凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝
鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。奸慝（ ㄊㄜˋ tè ）：奸邪。 凡是做事不近人情的人，很少不是大奸贼的。 意谓奸邪之人，内怀狡诈，行事往往矫情做作，不近人情。语出宋．苏洵《辨奸论》：“凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。”《儿女英雄传》二七回：“不须伸手，自然缠腰的算盘，依然逃不出一个‘贪’字。所以说：‘不近人情者，鲜不为大奸慝’。”
鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。奸慝（ ㄊㄜˋ tè ）：奸邪。 凡是做事不近人情的人，很少不是大奸贼的。 意谓奸邪之人，内怀狡诈，行事往往矫情做作，不近人情。语出宋．苏洵《辨奸论》：“凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。”《儿女英雄传》二七回：“不须伸手，自然缠腰的算盘，依然逃不出一个‘贪’字。所以说：‘不近人情者，鲜不为大奸慝’。”
参见：风生苹叶
唐．柳宗元《柳河东集．三戒．序》（卷一九）：“吾恒恶世之人，不推己之本，而乘物以逞。或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨（dài及）于祸。”原文记述了一个寓言故事，说永州地方有一人家禁止打
旧时形容人君的威严。语出《战国策．魏策四》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐．苏頲《谏銮驾亲征吐蕃第二表》：“臣闻天子之怒，伏尸百万，流血千里。若吐蕃者，鼠窃豕食，犹鱼跃釜中耳，又何足以当陛下之怒
上古时候的隐士。《庄子．让王》：“舜以天下让善卷。善卷曰：‘余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休息。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得，吾何以天下为
相传汉代东海孝妇含冤而死，郡中三年不下雨的故事。《汉书．于定国传》：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久絫丁壮，奈何？’其后姑自刭死
《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵奢子括少学兵法，喜谈兵而父不能难。但奢说：括若将兵必败。及括代廉颇为将，括母上书赵王曰：“括不可使将，王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺。后括兵败身死。
同“封鲊”。清毛奇龄《潼川歌》：“闺中有妇孟氏贤，从征作赋同车?。解绵系树苦食芋，封鱼涤釜长生鱼。”
《晋书．艺术传．隗炤传》：“隗炤，汝阴人也。善于《易》。临终，书版授其妻曰：‘吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。’炤亡后，其家
《后汉书．文苑传．侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮运辄㸐（rán燃烧）柴以读书。”《晋书．范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……外氏家贫，无以资给，
源见“弄璋弄瓦”。谓生女不如生男。宋刘克庄《沁园春．十和林卿得女》词：“莫信人言，虺不如熊，瓦不如璋。”