北夏门
《世说新语．任诞》：“任恺既失权势（据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说，恺与贾充不和，充使有司奏恺用御食器坐免），不复自检括（此指纵酒逸乐），或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救？’和曰：‘元裒如北夏门，拉?欲自坏，非一木所能支。’”
元哀，任恺字。拉?，崩塌、断裂。有人劝说和峤救任恺，和峤却将其比喻为坍塌将坏的北夏门，说不是自己独力所能挽救的。后因用为比喻人或事物毁败难以挽救的典故。
宋．辛弃疾《贺新郎．鸟倦飞还矣阕》词：“北夏门高从拉?，何事须人料理。”
《世说新语．任诞》：“任恺既失权势（据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说，恺与贾充不和，充使有司奏恺用御食器坐免），不复自检括（此指纵酒逸乐），或谓和峤曰：‘卿何以坐视元裒败而不救？’和曰：‘元裒如北夏门，拉?欲自坏，非一木所能支。’”
元哀，任恺字。拉?，崩塌、断裂。有人劝说和峤救任恺，和峤却将其比喻为坍塌将坏的北夏门，说不是自己独力所能挽救的。后因用为比喻人或事物毁败难以挽救的典故。
宋．辛弃疾《贺新郎．鸟倦飞还矣阕》词：“北夏门高从拉?，何事须人料理。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程，多指仕宦之途。明徐复祚《红梨记．诗要》：“岂可为莺俦燕侣三春约，忘却你鹏路鹍程万里遥。”
《三国志．魏书．王粲传》：“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”南朝宋．裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。建安中，
源见“折胶”。指用兵沙场。北齐樊逊《祸福报应对》：“三折寒胶，再游金马。”
源见“未能免俗”。指贫寒。清蒲松龄《代孙子敬与王丕哉启》：“七夕犊裈，聊分北阮。”
源见“绝麟”。指春秋鲁哀公十四年西狩获麟而死之事。唐柳宗元《东平吕君诔》：“麟死鲁郊，其灵不绝。”
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。”
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤的本领。南朝 宋谢灵运《豫章行》：“苟无回戈术，坐观落崦嵫。”
原作“差若毫厘，缪以千里”，形容开始时出一点差错，结果会发生很大问题。古书上讲，礼的教化作用具体而微，在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止，并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界，因此，历代贤明之君都
月亮圆了，就要亏损。《易．丰》：“日中则昃，月盈则食。”食：通“蚀”，亏损。主谓 盈，圆满;食，通“蚀”，亏损。月亮圆的时候就会损缺。语出《易经·丰》：“日中则昃，月盈则食。”孔颖达疏：“盛必有衰，自