名山业
借指著书立说。清杭世俊《出国门引》：“七载旧游程可数，卅年壮志事全违。穷檐肯负名山业，史稿还堪证昔非。” 参见：○藏之名山
借指著书立说。清杭世俊《出国门引》：“七载旧游程可数，卅年壮志事全违。穷檐肯负名山业，史稿还堪证昔非。” 参见：○藏之名山
《论语．学而》：“子夏（孔子的学生卜商，字子夏）曰：‘贤贤易色；事父母，能竭其力。’”“贤贤易色”，意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。《汉书．李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法于此。”
五代．王定保《唐摭言》卷七“好放孤寒”：“李太尉德裕颇为寒畯（畯同俊，寒俊，出身寒微而杰出的人）开路。及谪官南去，或有诗曰：‘八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。’”唐．李德裕为宰相，对家世贫寒、无所依恃
同“衣绣夜行”。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“钱镠叹道：‘闻古人有云：富贵不归故乡，如衣锦夜行耳。’”《廿载繁华梦》二十回：“古人说：‘富贵不还乡，就如衣锦夜行。’那有知得？大人不如趁满任回来。”
《国语．周语上》：召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”春秋时，周厉王暴虐无道，受到国人的批评指责。周厉王就派专人监视，发现谁发牢骚批评他，就抓去杀头。这样表面上看来
诬：欺骗。 不是愚昧无知，就是存心欺骗。 指斥别人坚持错误意见。语出《庄子．秋水》：“是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”《韩非子．显学》：“故明据先王，必定尧舜
同“景阳井”。因陈后主与爱妃张丽华于此为隋兵活捉，故称。宋王安石《次韵登微之高斋有感》：“台殿荒墟辱井堙，豪华不复见临春。”李璧注：“辱井，即景阳宫井。”【词语辱井】 汉语大词典：辱井
《书．洪范》：“会其有极，归其有极。”谓君王聚合臣民有准则，臣民归依君王亦有准则。后以“会归”称共同归依。《北史．高祖武帝纪》：“遂使三墨九儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。道隐小成，其来旧矣；不有会
《庄子．人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”成玄英疏：“膏能照明以充镫炬，为其有用，故被煎烧。岂独膏木，在人亦然。”因以“膏火自煎”比喻人因有才能或有财产而得祸。三国 魏阮籍《咏怀》之八：“膏火自煎
同“沧海桑田”。明陈所闻《二犯傍妆台．月下续欢》套曲：“诉离情枕上尊前，只愿胶漆两心坚，怕甚的桑沧更变，把两下都做了断肠猿。”
见“鲁阳挥戈”。《文选·左思〈吴都赋〉》“鲁阳挥戈而高麾”，刘逵注：“故追述～之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”【词语鲁阳回日】 成语：鲁阳回日汉语大词典：鲁阳回日