源见“梦周”。谓缅怀先贤。清龚自珍《己亥杂诗》之六三：“我心即是四始心，泬寥再发姬公梦。”
源见“塞翁失马”。即塞翁失马焉知非福意。宋高登《多丽》词：“循环事，亡羊须在，失马何忧？”
源见“逝川”。谓感叹时光流逝，事物变迁。宋范成大《晁子西寄诗谢酒》诗：“长川日夜逝，鬓发空苍浪。”
北魏．郦道元《水经注．江水》（卷三四）：西陵峡“其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在云气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳。留连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵
随从世俗，与之同流。《史记．屈原贾生列传》：“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？’”
贾（ ㄍㄨˇ gǔ ）：商人。折（ ㄕㄜˊ shé ）阅：商品减价销售。市：经商。 好的农夫不会因为有自然灾害而放弃耕作；好的商贾不会因为商品削价而不做买卖。 比喻君子要有固定操守，不因外部环
源见“贾生赋鵩”。指恶耗或哀人之死。元戴良《哭汪遁斋二十韵》；“遗音悲贾鵩，绝笔叹姬麟。”
《后汉书．朱浮传》：朱浮，字叔元，为幽州牧，有《与彭宠书》，“方今天下适定，海内愿安，士无贤不肖，皆乐立名于世。而伯通独中风狂走，自捐盛时”。东汉渔阳太守彭宠，字伯通，因自负其功，对光武帝刘秀未予加封
源见“牛郎织女”。对神话中牛郎、织女的戏称。宋杨无咎《雨中花．七夕》词：“嫦娥不嫁，独守清秋……举杯相属，却应羞杀，呆女痴牛。”
同“披云雾见青霄”。唐李白《赠韦秘书子春》诗：“披云睹青天，扪虱话良图。”【典源】《世说新语·赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐 (yue) 广与中朝名士谈议，奇之曰：‘自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃