火范文>历史百科>历史典故>吾未见好德如好色者

吾未见好德如好色者

好( ㄏㄠˋ hào ):爱好。 我不曾见过像好色那样好德的人。 原是孔丘讥刺卫灵公宠幸南子的话。 后也泛指世人好色重于好德。语出《论语.子罕》:“子曰:‘吾未见好德如好色者也。’”同书《卫灵公》引同。元.马致远《陈抟高卧》四折:“吾未见好德如好色者。先生独非人乎?独无人情乎?”也引作〔未见好德如好色者〕。《后汉书.宋弘传》:“弘当宴见,御坐新屏风,图画美女,帝数顾视之。弘正容言曰:‘未见好德如好色者。’帝即为彻之。”晋.阮籍《咏怀诗》:“交甫怀环佩,婉娈有芬芳,猗靡情欢爱,千载不相忘。……如何金石交,一旦更离伤”沈约注:“婉娈则千载不忘,金石之交,一旦轻绝。未见好德如好色。”


猜你喜欢

  • 张禄相秦

    《史记.范睢传》:“(范睢)伏匿,更名姓曰张禄。……王稽辞魏去,过载范睢入秦。至湖,望见车骑从西来。范睢曰:‘彼来者为谁?’王稽曰:‘秦相穰侯东行县邑。’范睢曰:‘吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,此恐辱我

  • 谋养

    《太平御览》卷四一二引《孔子家语》:“子路见孔子曰:‘负重涉远,不择地而游;家贫亲老,不择禄而仕。’”后以“谋养”指为养亲而仕。明叶盛《水东日记.圭斋许氏赠公碑》:“为贫谋养,不择禄仕,间关外补,四十

  • 璧水

    《诗经.大雅.灵台》:“於论鼓钟,於乐辟雍。”毛传:“水旋丘如璧,曰辟雍。”辟雍为古天子设立的学校,环以水池,形如璧。后因以“璧水”称太学或读书讲学之所。南朝 梁何逊《七召.治化》:“璧水道庠序之风,

  • 吹毛求瑕

    同“吹毛求疵”。《三国志.步骘传》:“擿抉细微,吹毛求瑕。”见“吹毛求疵”。唐·封演《封氏闻见录·制科》:“今员外~,务在驳放。”【词语吹毛求瑕】  成语:吹毛求瑕汉语大词典:吹毛求瑕

  • 裘葛之遗

    四季适时地赠送。明代宋濂《送东阳马生序》:“父母岁有裘葛之遗,无冻饥馁之患也。”裘:皮衣,冬衣。葛:布衣,夏衣。遗( ㄨㄟˋ wèi 位)馈赠。意谓家庭每年还有四季衣服的接济,没有挨冻受饿的顾虑。

  • 三畏

    36 ① 儒家认为君子所应惧怕的三件事。《论语.季氏》:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。”【词语三畏】   汉语大词典:三畏

  • 一马不被两鞍

    比喻旧时贞洁女子不事二夫。出自元汴梁(今河南开封)儒士孟志刚妻衣氏语。孟志刚身亡,家贫无嗣子,丧葬乏力。官府派工匠为其造棺木。衣氏假说欲尽置丈夫所遗衣服于棺内,请求工匠把棺木做得宽大些。工匠依言行事。

  • 依佛影

    源见“怖鸽”。借指寻求庇护。清 丘逢甲《秋怀再叠前韵》之八:“怖鸽露寒依佛影,愤鼍潮起应军声。”

  • 空器馈

    《三国志.魏书.荀彧传》裴松之注引《魏氏春秋》:“太祖馈彧食,发之,乃空器也,于是饮药而卒。”荀彧不同意曹操进爵国公,加九锡彰勋。后太祖军至濡须,彧因病留寿春,以忧薨。此死与《魏氏春秋》不同。曹操馈彧

  • 别出新裁

    见“别出心裁”。【词语别出新裁】  成语:别出新裁汉语大词典:别出新裁