好事无人宣扬，而坏事却到处传播。 形容世人幸灾乐祸，缺乏与人为善精神。语出宋．孙光宪《北梦琐言》卷六：“契丹入夷门，号为曲子相公，谚所谓好事不出门，恶事传千里，士君子得不戒之乎？”《金瓶梅》四回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里，不到半月之间，街坊邻舍都晓的了，只瞒着武大一个不知。”《古今小说．陈御史巧勘金钗钿》：“石城县把这件事当做新闻，沿街传说。正是：好事不出门，恶事行千里。”《照世杯．去安南玉马换猩绒》：“差官道：‘可知好事不出门，恶事传千里。我们本官的衙内，看上夫人房中两个丫鬟，要去***窃玉。’”
源见“王阳金”。谓自作黄金以给用。南朝 齐王融《谢敕赐米启》：“臣无王阳之术，计然之智，不能负粟百里，分地一廛。”【词语王阳术】 汉语大词典：王阳术
源见“青藜照阁”。借指传授学识的高人。清袁枚《闻鱼门吏部充四库馆纂修喜寄以诗》：“明堂大开招群儒，青藜太乙傱傱趋。”
同“武安振瓦”。宋陆游《春寒》诗：“滔天来洚水，震瓦战昆阳。”【词语震瓦】 汉语大词典：震瓦
好象曾经认识，形容相识的事物再度出现。宋代晏殊《珠玉词．浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”偏正 好像曾经见过面。指曾经见过的人或物又重新出现。语出宋·晏殊《珠玉词·浣溪沙》
源见“中圣人”。谓嗜酒。宋晁补之《绿头鸭．韩师朴相公会上观佳妓轻盈弹琵琶》词：“喜清时、衔杯乐圣，未饶绿野堂边。”
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
源见“盐梅和鼎”、“傅说霖”。指担任宰辅重臣。宋李纲《苏武令》词：“调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。”
同“西河之痛”。清赵翼《钱竹初挽诗》：“西河哭子甫经年，岂意衰翁又逝川！”
《左传．襄公二十三年》：“季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石；夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。”《韩非子．外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之。知其入而已己疾也；忠言逆于耳，而
宋．欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗：“鹅毛赠千里，所重以其人。”我国唐代民间就流传着“千里寄鹅毛”的俗语，载于文学作品当首推宋．欧阳修。唐时相传南方土官缅氏派伯高献天鹅给唐王朝，路过沔阳为之洗浴，没留神天鹅