指秦始皇巡游，在会(guìi贵)稽山(今浙江省中部)刻石，自称：平定统一了天下。后以此典作平定统一全国之意。始皇帝三十七年(前210年)，秦始皇外出巡游，登上会稽山，祭祀大禹，远望南海，并在那里立石刻
同“祢刺”。唐司空曙《送卢堪》诗：“莫使祢生刺，空留怀袖中。”
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“怀夫萧曹魏邴之相，辛李卫霍之将。”西汉名将卫青、霍去病，征讨匈奴卓有功勋，合称“卫霍”。后用为喻指有功边将或贵戚功臣之词。唐．骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移
南朝宋范晔《后汉书．南蛮西南夷列传》：“夜郎者，初有女子浣於遯水，有三节大竹流入足闲，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。武帝元鼎六年，平南夷，为牂柯郡，
源见“三箭定天山”。比喻高强的武艺。宋辛弃疾《江神子．和陈仁和韵》词：“却笑将军三羽箭，何日去，定天山？”
原作“体无完皮”。全身没有一块完好的皮肤。有时亦比喻文章、论点被驳斥的一无是处。师纂，三国魏将。公元263年，从邓艾偷渡阴平袭蜀，行无人之地七百里，出天险剑阁，列阵绵竹，斩守将诸葛瞻及尚书张尊，至成都
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之
源见“千金市骨”。喻真心求贤。唐高適《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。”见“燕骏千金”。唐·高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种，余奚能为？’公曰：“诺。吾告二子。’归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。’”本谓年虽老却工于心计
见“茅茨不翦，采椽不斫”。《史记·太史公自序》：“墨者亦尚尧舜道，言其德行，曰：‘堂高三尺，土阶三等，～。’”