源见“载酒问奇字”。指受业的学子。清 黄立世《粉蝶儿．自述》套曲：“写怀抱，寄耳目，排风雅，走龙蛇。二三稚子，问奇侯芭。”
《史记．五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风
汉赵晔《吴越春秋．夫差内传》：“吴王乃取子胥(伍子胥)尸，盛之鸱夷之器，投之于江中……子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”《太平广记》卷二九一《钱唐志．伍子胥》：“〔伍子胥〕临终，戒其子曰：‘……以
源见“牛郎织女”。指牵牛星、织女星。亦指神话中的牛郎、织女。南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛 织女聚会之夜。”唐杜牧《秋夕》诗：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”【典源】《诗·小雅·大东
《梁书．范缜传》：“子良(竟陵王萧子良)问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得因贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵
《战国策．燕策三》：“荆轲奉樊于期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为献曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。’”《燕丹子》
《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。
唐韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”后以“盘空硬语”指语句新奇，不落俗套。蔡寅《读柳古楂先生养馀斋诗集》诗：“后起韬庐占一席，盘空硬语落毫巅。”见“硬语盘空”。【词语盘空硬语】 成语：盘空
明．凌濛初《三刻拍案惊奇》第五卷：“真珠姬发乱攧乱掷，哭得一佛出世（出世：指“生”），二佛生天（生天：指“死”）。”也作“一佛出世，二佛涅槃（涅槃：佛教指佛或高僧死亡。）。”后因以“一佛出世二佛生天”
同“非熊”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴？”【词语非罴】 汉语大词典：非罴