源见“言为心声”。指书面文字。宋邵博《闻见后录》卷六：“心声不足以发其奥，心画不足以形其妙。”【词语心画】 汉语大词典：心画
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?－前57年)字长公，杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫，后任颍川、东郡太守，后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次，韩延寿到下属的高陵县巡视，看到当地有兄弟二人因分田
源见“白头吟”。喻分别，离异。唐李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》诗：“海燕参差沟水流，同君身世属离忧。”
《史记．绛侯周勃世家》：“乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门……上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎……文帝曰：‘嗟乎……曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。’”
源见“昆明灰”。指劫难。宋刘辰翁《青玉案．寿老登八十六岁》词：“灵光殿火，昆明劫过。”宋 王学文《摸鱼儿．送汪水云之湘》词：“乾坤桑海无穷事，才历昆明初劫。”
《晋书．刘伶传》：“（伶）；常乘鹿车（古时一种制度很小的车子），携一壶酒，使人荷锸（音chā，铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦，性嗜酒，是晋代名士，为竹林七贤之一。刘伶愤世
南朝梁武帝《灵空》：“皆从妄所妄，无非空对空。”以空头对空头，形容虚妄不实。主谓 以空头对付空头。形容彼此都用虚妄不实的一套相对待。南朝·梁武帝《灵空》诗：“皆从妄所妄，无非～。”△贬义。多用于表达人
唐．释道世《法苑珠林》卷六五载：昔有一夫耕田，被蛇咬伤中毒致死。其妇对人曰：“譬如飞鸟，暮宿高树，同止共宿，伺明早起，各自飞去，行求饮食。有缘即合，无缘即离。我等夫妇，亦复如是。”说“夫妻本是同林鸟，
稼：种植。穑（ ㄙㄜˋ sè ）：收割。 不从事农业劳动，却取得稻子三百束之多。 常用以表示对不劳而获者的控诉。语出《诗．魏风．伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”宋．孙因《蝗虫辞》：“一筵之
自炫才智，见于形色。汉代刘向《说苑．杂言》：“孔子曰：‘……夫色智而有能者，小人也。’”【词语色智】 汉语大词典：色智