谓惩罚一人以警戒众人。语出《汉书．尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”《明史．黄道周传》：“陛下欲剔弊防奸，惩一警百，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。”亦作“惩一戒百”、“惩一儆百”。明 沈采《千金记．仰役》：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”清 薛福成《庸庵笔记．史料一．咸丰季年三奸伏诛》：“许彭寿纠劾各节，朕早有所闻，用特惩一儆百，期于力振颓靡。”《官场现形记》第十八回：“前者已去，后者又来，真正能够惩一儆百吗？”
见“惩一儆百”。《明史·黄道周传》：“陛下欲剔弊防奸，～，诸臣用之以借题修隙，敛怨市权。”
《汉书．杜缓传》：“缓六弟，五人至大官……唯中弟钦官不至而最知名。”后因以“杜家中弟”泛指布衣名士。清吴伟业《赠钱臣扆》诗：“杜家中弟擅闲身，处士风流折角巾。”【词语杜家中弟】 成语：杜家中弟汉语大
源见“破镜重圆”。喻指夫妻重逢。明单本《蕉帕记．相逢》：“喜麻姑此日飞符，使乐昌今朝完镜。”【词语完镜】 汉语大词典：完镜
《后汉书．夜郎传》：“夜郎者，初有女子浣于遁水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。”指古夜郎侯。因为传说生于竹中，以竹为姓，故称。唐
源见“舜弦”。舜弹五弦琴，歌《南风》之诗，而天下治。南风谓之凯，后因以“凯润”指帝泽皇恩。南朝 梁沈约《南郊恩诏》：“恩沾凯润，惠兹穷生。”
太平广记卷第一百九十七《张华》“……问华。以所得二物视之。华云：‘如尘者是黄河龙涎，泥是崑山下泥；九处地仙名九馆，羊为痴龙。其初一珠，食之与天地等寿，次者延年，后者充饥而已。”（出《幽明录》）神话传说
源见“次公狂”。表示刚直不阿的气度秉性。宋刘辰翁《莺啼序．感怀》词：“休休莫莫，毋多酌我，我狂最喜高歌去，但高歌、不是番腔底。”
源见“狐书”。指僻书僻典。清孙枝蔚《题仙舟图次黄仙裳韵》：“工吟每耻搜狐穴，设酒偏思傍钓矶。”【词语狐穴】 汉语大词典：狐穴
不知门在哪儿，无法进去。 常用以比喻学习或工作找不到入门途径。语出《论语．子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入。”清．蒲松龄《聊斋志异．花姑子》：“又虑女来不得其门而入，潜出斋庭，悉脱扃键。未几，女
同“双柑斗酒”。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“看秦川吴苑花正妍，奚囊羯鼓随伴。挈双柑往听莺传，诗肠鼓吹如劝。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“三窟休营兔，双柑往听鹂。”【词语双柑】 汉语大词典：双
参见：许历谏军