成人：成器的人。自在：安闲舒适。 做一个成器的人，就不能安闲舒适；要想安闲舒适，就做不了成器的人。 宋元时期熟语。用以勉人刻苦自励。语出宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷三：“谚云：成人不自在，自在不成人。此言虽浅，然实切至之论，千万勉之。’”元．无名氏《杀狗劝夫》一折：“我待坟前去，要敲折我两膁骨，还家去，又要打断我脊梁觔。天那，我正是成人不自在，自在不成人。”《红楼梦》八二回：“代儒道：‘自古道成人不自在，自在不成人。你好生记着我的话。’”徐诗达《累点总比闲着好》（《长江日报》1992年8月30日）：“其实，人生累点总比闲点好的哲理，我们的老祖宗是早就发现了的。古人讲：‘成人不自在，自在不成人。’便是说的这个道理。”
其他 人要有所成就，就不应贪图安逸;贪图安逸，就不会有所成就。《红楼梦》82回：“自古道：‘～’。你好生记着我的话。”△用于做人道理。
《太平御览》卷八百十九引《孝子传》：“闵了骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出其母。子骞跪曰：‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。”闵子骞幼时，常受后母虐待。后母为他做棉衣，里面
源见“瓜田李下”。谓远避嫌疑。瓜李，瓜田李下。唐白居易《杂感》诗：“嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。”
同“青眼”。清蒲松龄《代毕刺史祭新城王十二太翁文》：“豚犬不才，谬承青眄，联秦 晋于宫詹。”
同“羊车到”。清朱彝尊《高阳台》词：“游丝不系羊车住，倩何人传语青禽？”
笔床即笔架；茶灶即煮茶用的小炉。形容隐士淡泊脱俗的生活。出自唐人陆龟蒙事迹。陆龟蒙(?－881年)，字鲁望。吴郡(今江苏苏州)人。举进士不第，遂任苏、湖二郡从事，后退隐松江甫里(今上海市境内)，自号江
《庄子．外物篇》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色。”“庄周向监河侯贷粟’，是《庄子》中一个寓言故事。说的是，庄周家贫，去向监河侯借粮。监河
《汉书．孝成赵皇后传》载：汉成帝后赵飞燕，本赵临女，体轻善歌舞。帝微行，见而悦之，并其妹皆召入宫，为婕妤，宠冠后宫。许后废，立飞燕为后，封其妹为昭仪。后戏称赵飞燕为“汉宫飞燕”，作为得宠后妃之典。或用
犹安枕。汉代扬雄《法言．寡见》：“奠枕于京。”奠：定。【词语奠枕】 汉语大词典：奠枕
元．关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。”船到江心才想到补漏洞，为时已迟了。后以船到江心补漏迟比喻事先没及早防备，临时补救，无济于事。也简作“江心补漏。”元
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方