三国魏．曹植《曹植集》卷二《七哀》：“君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？”三国魏．曹植曾在《七哀》诗中用“清路尘”和“浊水泥”比喻地位相差很大的夫妻。后遂用为遭际
源见“伯牙鼓琴”。指高妙的琴乐。亦喻知己者心心相印。宋黄庭坚《定交诗效鲍明远体呈晁无咎》诗之二：“建鼓求亡子，元非入耳歌。除去绿绮尘，水深山峨峨。”
讷：语言迟钝。 最有辩才的人，表面上看，好像不善言辞。语出《老子》四五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”唐．杨炯《梓州官僚赞．司仓参军事高平独孤文字大辩赞》：“大辩若讷，历官有声。”主谓 善辩之
同“脱簪珥”。《晋书．后妃传序》：“永言彤史，大练之范逾微；缅视青蒲，脱珥之猷替矣。”清蒋士铨《冬青树．写像》：“老身度宗皇后 谢氏是也。贤称脱珥，圣许垂帘。”【词语脱珥】 汉语大词典：脱珥
同“如坐针毡”。明陈与郊《义天》四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”述补 坐卧于针毡之上。形容烦躁、不安宁。明·陈与郊《义犬》4出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，～
源见“拄笏看山”。形容人狂放不羁，不屑问俗事。清徐作肃《秋过南村》诗：“爽气西山玉麈柄，荣名北阙锦盘陀。”
参见：平原十日饮偏正 比喻朋友连日欢聚。《史记·范雎蔡泽列传》：“秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范雎必报其仇，乃详(佯)为好书遗平原君曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为～。
源见“胡威绢”。谓清廉不苟取。唐李瀚《蒙求》：“胡威推缣，陆绩怀橘。”
《论语．八佾》：“子夏问曰：‘“巧笑倩兮，美目盼兮（二句见《诗经．卫风．硕人》），素以为绚兮（此句为《逸诗》句）。”何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者，商也，始可与言《诗》已
见“千里之堤，溃于蚁穴”。《读通鉴论·隋炀帝一》：“乃举国家之事，不属之名义，自持之清流，而委之以鄙贱，干没之宵小，岂非～哉?”【词语千金之堤，溃于蚁壤】 成语：千金之堤，溃于蚁壤