火范文>历史百科>历史典故>毁玉解讼

毁玉解讼

文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰:“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰:“庚市子,圣人无欲者也。人有争财相斗者,庚市子毁玉于其间,而斗者止。”

庚市子在争财者面前毁玉,是表示人应有高尚品格,轻视财帛。争财者感悟,于是停息了争竞。后因用为劝人不争财的典故。

文选》卷三十五张协《七命》:“鄙夫固陋,守此狂狷,盖理有毁之,而争宝之讼解。”


猜你喜欢

  • 改弦

    同“改弦更张”。晋葛洪《抱朴子.君道》:“或逢天之怒,则思桑林之引咎,不吝改弦于宣易之调,不耻反迷于朝过之途。”【词语改弦】   汉语大词典:改弦

  • 种豆南山

    同“南山种豆”。宋辛弃疾《新荷叶.再题悠然阁》词:“种豆南山,零落一顷为萁。岁晚渊明,也吟草盛苗稀。”【典源】《汉书·杨恽传》:“ (杨) 恽既失爵位,家居治产业,起室宅,以财自娱。岁余,其友人安定太

  • 夷甫三窟

    源见“狡兔三窟”。又《晋书.王衍传》载:王衍字夷甫,官居宰辅,并以二弟分领荆州、青州,王衍对弟说:你二人在外,我留京城,足为“三窟”。后亦以为典,喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗

  • 高不成低不就

    明.冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“过善只因是个爱女,要觅个?嗻女婿为配,所以高不成,低不就,拣择了多少子弟,没个中意的,蹉跎至今。”此典多用于婚姻问题的举棋不定,高贵人家攀不上,低下人家又看不中。也指大

  • 剑锋紫气冲斗

    同“剑射牛斗”。宋李曾伯《哨遍.和陈次贾为寿韵》词:“双湖烟艇里,剑锋紫气冲斗。”

  • 溺死灰

    源见“死灰复燃”。喻打击失势者。宋陈师道《次韵无斁偶作》之二:“会有哀笼鸟,宁须溺死灰。”

  • 屠羊自足

    《庄子.让王》:“楚昭王失国,屠羊说走而从于昭王;昭王反国,将赏从者,及屠羊说。屠羊说曰:‘大王失国,说失屠羊;大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有?’”屠羊说,楚国人,名说,以屠羊为业。

  • 马惜障泥

    《世说新语.术解》:“王武子善解马性,尝乘一马,著连钱障泥,前有水,终日不肯渡。王云:‘此必是惜障泥。’使人解去,便径渡。”又《晋书.王济传》:“济善解马性。尝乘一马,著连乾障泥。前有水,终不肯渡。济

  • 乘鹤

    乘鹤升天。比喻离开尘世而成仙。晋代王嘉《拾遗记.昆仑山》:“昆仑山,有昆陵之地,其高出日月之上。山有九层,每层相去万里,有云色,从下望之,如城阙之象,四面有风,群仙常驾龙乘鹤,游戏其间。”

  • 王忳绣被

    《后汉书.独行传.王忳传》:“王忳字少林,广汉新都人也。忳尝诣京师,于空舍中见一书生疾困,愍而视之。书生谓忳曰:‘我当到洛阳,而被病,命在须臾,腰下有金十斤,原以相赠,死后乞藏骸骨。’未及问姓名而绝。