火范文>历史百科>历史典故>泰极而否

泰极而否

源见“泰否”。谓事物发展到极端就会向其相反的方向转化,好事会变成坏事。唐刘禹锡《史公神道碑》:“侍中以帐下生变闻,泰极而否,当歌而哭。”


并列 “泰”、“否”,皆《周易》卦名。“泰”主吉,“否”主凶。事物发展到极端,就会转向相反的方向,好事就会变成坏事。语本《周易·本义》:“泰极而否”。唐·刘禹锡《史公神道碑》:“侍中以帐下生变闻,~,当歌而哭。”※否,不读作fǒu。△常用于事物对立面之间不相应合。↔泰来否极。也作“泰极生否”。


【词语泰极而否】  成语:泰极而否汉语词典:泰极而否

猜你喜欢

  • 晋楚富

    《孟子.公孙丑下》:“曾子曰:‘晋楚之富不可及也;彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉!’”春秋时,晋和楚两大国都很富足,楚为鱼米之乡,晋地多煤、竹、谷、纑(lú,山中紵)、旄、玉石等。

  • 驻景挥戈

    源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》:“鲁阳何德,驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】  成语:驻景挥戈

  • 凤兮凤兮

    凤:凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊!凤凰啊! 此为呼唤圣德之辞。语出《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?’”何晏集解:“孔曰:比孔子于凤鸟。凤鸟待圣

  • 自作孽,不可逭

    孽:罪孽,灾祸。逭( ㄏㄨㄢˋ huàn ):逃避。 自己作的罪孽,逃也逃不了。语出《书.太甲中》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。”《礼记.缁衣》引同。后多引作〔自作孽,不可活〕。《孟子.公孙

  • 空中书

    南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》:“道人以书付小儿……小儿云:‘道人令其捉杖,飘然而去,或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭,送与史宗。宗开书大惊云:‘

  • 唾面戒弟

    同“唾面自干”。元黄溍《览古》诗之三三:“唾面戒其弟,俯世一何卑。”

  • 青囊道书

    同“青囊书”。唐杜牧《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》:“锦肆开诗轴,青囊结道书。”

  • 同根

    源见“七步成诗”。喻指兄弟。郭孝成《四川光复记》:“若今概不分别汉人投旗军之由来,而加杀害,何异煮豆之诗而摧残同根者也。”【词语同根】   汉语大词典:同根

  • 车载斗量

    亦可作“斗量车载”。用车拉,用斗量。形容非常多。东吴政权用计袭杀关羽夺取荆州之后,刘备倾全国之兵攻打东吴。东吴一面派陆逊抵抗,一面派都慰赵咨去魏国求援。魏文帝曹丕问赵咨:“吴主孙权是位什么样的国主呢?

  • 折角

    折角:用力折断鹿的犄角,是比喻的说法,指西汉朱云在研讨《易经》的辩论中驳倒了当时的权威五鹿充宗。朱云字游,鲁(山东曲阜)人。少时好任侠,年四十刻苦读书,从白子友博士学《易经》,从萧望之将军学《论语》,