源见“鱼游沸鼎”。比喻处于极端危险境地的人。清 洪楝园《警黄钟.宫叹》:“好似釜底游鱼,日暮途穷。”姚雪垠《李自成》一卷十章:“如今闯贼已成釜底游鱼,亡在顷刻。”见“釜中之鱼”。清·洪楝园《惊黄钟·宫
《尚书.虞书.舜典》:“帝曰:‘俞!咨禹,汝平水土,唯时懋哉!’禹拜稽首,让于稷、契暨皋陶。”稷是帝舜的大臣,契是舜的司徒,二人都是有德之臣,后遂用为咏贤臣之典。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:
同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗:“自言不作《封禅书》,更肯悲吟《白头》曲。”
同“明若观火”。清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,燎若观火。”述补 燎,同“憭”,明白之意。比喻对事理看得明白透彻。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,~。
《左传.文公十八年》:“昔高氏有才子八人,苍舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。”孔颖达疏:“恺,和也,言其和于物也。”古代传说高阳氏有八位有才德的人。
源见“范张鸡黍”。谓备好嘉美的饭菜。唐孟浩然《过故人庄》诗:“故人具鸡黍,邀我至田家。”宋梅尧臣《吕寺臣家膳》诗:“主人何太勤,不异具鸡黍。”
《新唐书.李孝女妙法传》:“李孝女者,名妙法,瀛州 博野人。安禄山乱,被劫徙它州。闻父亡,欲间道奔丧,一子不忍去,割一乳(丢下吃奶的孩子)留以行。既至,父已葬,号踊请开父墓以视,宗族不许。复持刀刺心,
源见“辽东鹤”。感慨人事变迁。元 查德卿《柳营曲.金陵故址》曲:“物换星移,城是人非,今古一枰棋。”
《晋书.王戎传》:“戎有人伦鉴识,尝目山涛如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”又《世说新语.识鉴》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”璞玉浑金,指未经琢磨的玉和未经冶炼的金,用以比
主谓针的尖对着麦穗上的芒刺。比喻双方的尖锐对立。[例]两人都是火爆性情,凑到一块,意见不同,便是~。△多用于描写对立方面。→针锋相对 ↔针芥相投【词语针尖对麦芒】 成语:针尖对麦芒汉语大