《史记．酷吏列传》：“〔张汤〕劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报。”司马贞索隐引韦昭曰：“爰，换也。古者重刑，嫌有爱恶，故移换狱书，使他官考实之，故曰‘传爰书’也。”后以“爰书”指判决书。唐柳宗元《酬韶州裴使
纲，网上的总绳。目，网上的眼子。全句原指提起网上的大绳，所有网眼都会张开。后泛指条理分明，或抓住主要环节，带动一切。商朝盘庚在位时期，迁都于殷。臣民都不安新居，盘庚便对他们加以训戒和开导。他指出，各级
唐．段成式《酉阳杂俎．梦》：“又成式姑婿裴元裕，言群从中有悦邻女者，梦女遗二樱桃食之，及觉，核坠枕侧。”唐段成式说，有人爱慕怜家之女，忽梦女遗樱桃二枚，食之而醒，有二核在枕旁。后遂以此为咏梦之典。宋．
称北周宗懔。《北史．宗懔传》：“宗懔，字元懔，南阳涅阳人也。少聪敏，好读书，昼夜不倦，语辄引古事，乡里呼为小儿学士。”
参见：掬指
铛(chēng撑)，三足锅。三刺史鼎足而立。比喻一些地方官吏善于治理，能为民兴利除害。典出唐薛大鼎事迹。薛大鼎，唐蒲州汾阳(今山西荣河县北)人，生卒年代不详。唐高祖起兵反隋后，薛大鼎于龙门晋谒，为高祖
绿是杂色，黄是正色，以绿色的为衣，黄色的为衬里。旧时用来比喻妾僭妻位。《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！”并列 绿色的衣服，黄色的衬里。古人把黄色视为正色，绿色为不纯不正之
虑：谋划。始：事业的开端。乐成：欢庆成功。 不能跟一般人商量创新的事，只可在事后跟他们一起乐享其成。语出《商君书．更法》：“语曰：‘愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’”也引作〔
原指愚人的谋虑也不是没有可取之处，后常用为议定计策的自谦之辞。晏子正在吃饭时，齐景公派使臣去找他。晏子即将饭菜和这个使臣分吃，两人都没有吃饱。使者回去后，将此事告诉了齐景公。齐景公说，啊，晏子怎么贫困
源见“封侯万里”。指封侯之相。唐岑参《送张都尉东归》诗：“封侯应不远，燕颔岂徒然？”亦指武将、勇士。明徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵烧竹照之八十韵》：“燕颔不醒颓锦帐，蛾眉邀醉叠金椑。”清孙致弥《咏史次王