唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到，无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集．致母亲》：“这大约因为常与大人在一起，没有小朋友之故，耳濡目染，知道的事就多起来。”
并列 濡，侵润，沾湿;染，沾染。听得多看得多就自然而然受到影响。廖辉英《何处再逢君》：“你当然不行!想一步登天呀?你知道这花了我多少时间、学费和青春?何况我家本来就做这个，～也有十多年……”△多用于长期自然而然接触。→耳闻目睹 潜移默化 ↔一尘不染。 也作“目染耳濡”、“目濡耳染”、“耳染目濡”、“耳习目染”、“耳擩目染”、“耳濡目击”、“耳濡目及”、“耳闻目染”、“耳熏目染”。
源见“生知安行”。谓发于本愿，从容不迫地实行。宋陈亮《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又复何求于天地之间而若此其切哉！”【词语安行】 汉语大词典：安行
源见“及瓜而代”。借指任职期满。南朝 梁荀济《赠阴梁州》诗：“闻君戍灵关，瓜时犹未还。”【词语瓜时】 汉语大词典：瓜时
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
源见“六鹢风”。借指困顿失意者。元揭傒斯《病中初度》诗：“蹭蹬风中鹢，沉溟雪后蝗。”
晋武帝选美女以绛纱系臂的故事。《晋书．胡贵嫔传》：“胡贵嫔芳芳……泰始九年，帝多简良家子女，以充内职，自择其美者，以绛纱系臂。而芳既入选。……然芳最蒙爱幸，殆有专房之宠焉。”后世因此常用“系臂之宠”指
同“非熊兆”。元 徐再思《普天福．雪滩晚钓》曲：“待遇当年非熊梦，古溪边老了渔翁。”【词语非熊梦】 汉语大词典：非熊梦
北周庾信《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“归鞍辍露，采蘩废祀，室委眠蚕，衣留画雉。”倪璠注：“画雉，谓翟服也。翟，雉也。”古代王后、夫人之服用缯刻画之，缀以为饰。亦借以指后妃。唐温庭筠《鸡
参见：湘子染花
指说话无价值，没有涉及正经道理。这是孔子指责他的一些弟子言行不按周礼办事时说的话。他说，他们整天在一起不说一句正经话，又喜欢卖弄小聪明，对他们这样的人简直没办法。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘
源见“羊祜识金环”。迷信谓记得前世遗物。元柳贯《过铁峰书台》诗：“宝玦悬腰非少日，金环探树是前生。”