火范文>历史百科>历史典故>莫三人迷

莫三人迷

韩非子.内储说上》:“晏子聘鲁,哀公问曰:‘语曰:莫三人而速。今寡人与一国虑之,鲁不免于乱,何也?’晏子曰:‘古人所谓莫三人而迷者,一人失之,二人得之,三人足以为众矣,故曰莫三人而迷。今鲁国群臣以千百数,一言于季氏(即季孙)之私,人数非不众,所言者一人也,安得三哉?’”

鲁哀公说,既然莫三人而迷,那么自己和一国之众共虑国事,为什么鲁国还混乱不堪,不能安定呢?晏子指出,在鲁国因季氏(即季孙氏)一言堂,群臣都怕他,都追随附和他,因此不存在群言不迷的局面,这样,就难于改变鲁国混乱的状况。韩非借此提出自己的主张,当权者要广开言路,博采众议,才能达到治国的目的。

俗话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”其语意与此相近。


猜你喜欢

  • 攀援桂枝

    《楚辞》汉.淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。”《楚辞.招隐士》中用“攀援桂枝”为游山玩水之语。后遂用“

  • 上官马瘦

    《汉书.外戚传.孝昭上官皇后》附“上官桀”:“孝昭上官皇后,祖父桀,陇西上邽人也。……上奇其材力,迁未央廐令。上尝体不安,及愈,见马,马多瘦,上大怒:‘令以我不复见马邪!’欲下吏,桀顿首曰:‘臣闻圣体

  • 观摩

    《礼记.学记》:“相观而善之谓摩。”郑玄注:“摩,相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“其朋侪之群萃州处,则又以备其讲习观摩之具,使之不易其心而迁其业。

  • 淮王受道

    《汉书》卷四十四《淮南王传》:“淮南王安为人好书……招致宾客方术之士数千,作为《内书》二十一篇,《外书》甚众,又有《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言。”“上使宗正以符节治王。未至,安自刑杀。”

  • 六铢衣

    《长阿含经.忉利天品》载:忉利天“衣重六铢”。铢,古重量单位,二十四铢为一两。六铢,四分之一两。其衣极薄且轻。后以“六铢衣”指佛、仙所著之衣。唐宋之问《奉和幸大荐福寺》诗:“欲知皇劫远,初拂六铢衣。”

  • 海客乘槎

    源见“乘槎”。指乘船通天的传说。唐刘知幾《史通.采撰》:“海客乘槎以登汉,姮娥窃药以奔月。”【词语海客乘槎】  成语:海客乘槎汉语大词典:海客乘槎

  • 送人作太守

    源见“鬼揶揄”。感叹自己宦途坎坷。宋苏轼《送吕希道知和州》诗:“年年送人作太守,坐受尘土堆胸肠。”

  • 晋贤醉

    源见“竹林七贤”。借指放任不羁的饮宴游乐。唐薛涛《酬人雨后玩竹》诗:“多留晋贤醉,早伴舜妃悲。”

  • 据鞍求用

    源见“马援据鞍”。表示老当益壮,思建功业。宋刘克庄《水龙吟.癸丑生日》词:“肯学痴人,据鞍求用,染髭藏老。”

  • 左车略

    参见:左车良谋