火范文>历史百科>历史典故>阳五

阳五

源见“阳五伴侣”。借指鄙陋的作者。元方回《可笑》诗:“洛阳纸贵缘阳五,世上何须有左思。”


【词语阳五】   汉语词典:阳五

猜你喜欢

  • 悬釜

    《战国策.赵策一》:“三月不能拔,因舒军而围之,决晋水而灌之。围晋阳三年,城中巢居而处,悬釜而炊。”公元前四七二年,知伯(即知瑶)和赵襄子、韩康子、魏桓子尽分范氏、中行氏故地。晋出公欲伐四卿,四卿联合

  • 倾家荡产

    原作“倾家竭产”。倾家,倒出全部家产。荡:清除。全部家产被弄得精光。董和,字幼宰,南郡枝江(今湖北枝江)人,三国时蜀汉贤臣。后主时与诸葛亮并署左将军大司马府事。为官清廉,居官二十余年,死之日家无担石之

  • 公冶非罪

    《论语.公冶长》:“子谓公冶长:‘可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。’以其子妻之。”南朝 梁皇侃疏引《论释》载:公冶长懂鸟语,将黄雀相互召呼“到清溪食肉”的讯息告诉走失儿子的老妪,老妪找到儿子时,儿子已

  • 知德者鲜

    鲜( ㄒㄧㄢˇ xiǎn ):少。 懂得德性的人不多。 后多用以慨叹通人之少见。语出《论语.卫灵公》:“子曰:‘由,知德者鲜矣。’”汉.班固《东都赋》:“唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流,温故知新已

  • 犬吠之盗

    谓小偷。《史记.酷吏列传》:“野无犬吠之盗。”偏正 引起狗叫的盗窃活动,也指小偷。《史记·酷吏列传》:“野无~。”△贬义。多用于描绘社会秩序。【词语犬吠之盗】  成语:犬吠之盗汉语大词典:犬吠之盗

  • 琉璃笼眼

    《楞严经》:“彼人当以琉璃笼眼,当见山河,见琉璃不(否)?”佛经《楞严经》中说:人若以琉璃罩在眼上,可以看到大好河山,但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近,能见他人,却不能见本身。清.钱曾《秋夜宿破

  • 得兔

    同“得鱼”。宋苏轼《次韵钱穆父马上》:“高才得兔人人羡,争欲寻踪觅旧蹄。”

  • 曲何高

    源见“曲高和寡”。谓格调高雅。唐独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》诗:“长跪读书心暂缓,短章投我曲何高?”

  • 五云字

    唐.段成式《酉阳杂俎》续集卷三“支诺皋下”:“(韦陟)每令侍婢主尺牍,往来复章,未尝自札,受意而已,词旨轻重,正合陟意。而书体遒利,皆有楷法,陟唯署名。尝自谓所书陟字,如五朵云,当时人多仿效,谓之郇公

  • 海枯石烂

    极言经历时间的长久,一般都作盟誓之用。明代瞿佑《剪灯新话.绿衣人传》:“海枯石烂,此恨难消;地老天荒,此情不泯。”并列 大海干枯,岩石碎烂。形容天长日久,万物改变。金·元好问《西楼曲》:“~两鸳鸯,只