唐．李淖《秦中岁时记》：“长安四月十五日，自堂厨至百司厨，通谓之樱笋厨。（见宋．曾慥《类说》卷六）唐朝时候，长安春夏之交樱桃和竹笋上市时，称为“樱笋时”，例如唐．郑谷《自贻》诗：“恨抛水国钓蓑雨，贫过
晋．干宝《搜神记》卷四《糜竺》：“糜竺字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：‘我天使也。当往烧东海糜竺家。感君见
同“渔阳掺挝”。清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“《玉树》难谐拍，《渔阳》不辨挝。”【词语渔阳】 汉语大词典：渔阳
《太平御览》卷六三九引《风俗通》：“沛郡有富家公，资二千余万。小妇子年才数岁，顷失其母，又无亲近。其女不贤。公病困，思念恐争其财，儿必不全。因呼族人，为遗令书，悉以财属女。但遗一剑，云：‘儿年十五，以
源见“樊迟之问”。泛指务农。唐韩愈《县斋有怀》诗：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼？”【词语樊迟稼】 汉语大词典：樊迟稼
同“沈约瘦”。宋赵长卿《水龙吟．江楼席上》词：“瞒他不得，诗情懒倦，沈腰销瘦。”
同“湘妃”。《史记．秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之尧女舜之妻而葬此。’”汉刘向《列女传．有虞二妃》：“舜涉方死于苍梧，号曰重华。二妃死于江 湘之间，俗谓之湘君。”或以为湘水
源见“傅说霖”。美称贤相。前蜀贯休《杜侯行》：“宣宗 懿宗调舜琴，大杜 小杜为殷霖，出将入相兮功德深。”
谓不能树立自己的主张。语出《汉书．东方朔传．赞》：“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论。”三国．魏文帝《典论．论文》：“孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至乎
源见“胶船”。形容处境危殆。金元好问《甲午除夕》诗：“已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船。”