同“紫芝眉宇”。宋杨冠卿《水调歌头．赠维扬夏中玉》词：“喜见紫芝宇，儒雅更风流。”【词语紫芝宇】 汉语大词典：紫芝宇
源见“青蚨”。谓用之不绝的钱财。唐许浑《赠王山人》诗：“君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫。”【词语子母钱】 汉语大词典：子母钱
源见“死灰复燃”。谓使失势者重新得势。清尤侗《张家湾》诗：“参军不足当鸡肋，安国何能起死灰？”
《首楞严经》载：波斯匿王观看恒河，自伤发白面皱，而恒河不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。后遂以“观河面皱”，比喻佛性永恒，人生易老。清钱谦益《留鸿节》诗：“观河面皱嗟君老，临井腰悬笑我衰。”【典源】
《论语．颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。《晋书．潘尼传》：“学犹莳苗，化若偃草。博我以文，弘我以道。万邦蝉蜕，矧
同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗：“王尊又上邛徕坂，刘秩真当曳落河。”
《论语．阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。’”孔子说：“唯有最富有智慧的人和最愚昧的人，他们的本性是不会改变的。”后因用为上知下愚禀性难移之典。《汉书．文三王传．梁孝文传》：“立少失父母，孤弱处深宫
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：‘君恩许归此一醉，傍有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”后因以“梨涡”指酒涡，亦借指美女。宋朱熹《宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗
《左传．闵公二年》载：晋太子领军出征，其父晋侯让他穿“厖衣”，佩带“金玦”。从者狐突对他说：“衣之尨服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。”怀疑晋侯用衣色、佩带表示与太子不一心，要与太子疏远。后因以“金玦
同“长安西笑”。清程先贞《还山春事》诗：“凭人莫说长安乐，瞽老惟知笑向东。”