亦名阿城。秦代建筑，在今陕西西安市西三十里阿房村一带。《史记·秦始皇本纪》：“前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道， 自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，
北魏永兴二年(410)置，属秀容郡。治所在今山西忻州市西北五十五里杨庄附近。北周属雁门郡。隋开皇十八年(598)移治今忻州市，为忻州治。大业初属楼烦郡。唐武德元年(618)复为忻州治。蒙古至元二年(1
在今河南夏邑县西南五十九里马头镇。《魏书·地形志》 马头郡： “天平中复，治建平城。”即此。
汉代置，在今云南河口瑶族自治县西北一百三十六里莲花滩。《水经·叶榆河注》：“进桑县，牂柯之南部都尉治也，水上有关，故曰进桑关也。”
即今四川安岳县东北五十里姚市镇 (姚市场)，接潼南、遂宁界。清道光 《安岳县志》 卷11：嘉庆年间，白莲教张子总 “自遂宁东禅寺入安岳境，焚附郭乡通贤场、 玉带桥， 宿姚市镇”。在四川
(皁) 河 在今安徽无为县东南。《方舆纪要》卷26无为州： 直皂河 “在州东南二十里”。
在今四川荣县东南一里大佛山北。《舆地纪胜》 卷160荣州： 啸台 “在富义门外一里。号孙登啸台”。为荣州游宴胜地。南宋陆游 《别荣州》诗： “啸台载酒云生屦，仙穴寻梅雨垫巾。” 李焘有《啸台摩岩记》。
在今四川绵竹县西北三十里。《隋书·地理志》： 绵竹县有鹿堂山。《寰宇记》 卷73绵竹县：“鹿堂山，《李膺益州记》 云： 岸有隙出神泉。若诣者精志，则泉流奔涌，其信道者不笃，便清源顿竭也。”
即今辽宁新宾县西南三道关。为后金边防要地。天命四年(1619)，努尔哈赤征叶赫部，分兵守此，以御明兵。今辽宁省新宾满族自治县西北三道关，为后金边防要地。天命四年(1619年)努尔哈赤征叶赫部，分兵守此
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛