神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
1914年由原田南道袭置，属广西省。治百色县(今广西百色市)。辖境约当今广西天峨、南丹、东兰、巴马、平果以西，百色、德保、天等以北地区。1928年废。1913年2月置，治百色府(今广西百色市)。属广西
即今台湾省花莲县西南瑞穗乡东十二里奇美村。奇密社为高山族阿美人发祥地之一。传说唐贞观年间马来西亚火山爆发，有阿美人姐弟俩援樟木入海漂流至此，婚配为始祖。连横 《台湾通史 ·经营纪》： 清光绪三年 (1
亦作丰子岭。在今广西灵山县西。《元和志》 卷38灵山县： “隋开皇十八年，于州北四十八里置南宾县，贞观十年移于峰子岭南。” 《舆地纪胜》 卷119钦州： 峰子岭 “在灵山县，即县之主山也”。
1930年置，属萧山县。即今浙江萧山市东二十八里坎山镇。
①在今辽宁绥中县西。明《辽东志》卷1：万松山在“(广宁前屯卫)城西北十五里。东西四百余里，连山海、永平界。山多松，故名”。清乾隆《钦定盛京通志》卷26：万松山在“(宁远州)城西一百三十六里，……俗呼松
①又名刘阮洞。在今浙江天台县西北天台山中。《清一统志 · 台州府一》： 刘阮洞 “在天台县西北二十里。又名桃源洞。相传汉永平中有刘晨、阮肇入山采药，遇仙女于此”。②在今贵州遵义市东南。《明一统志》卷7
即玄扈山。在今陕西洛南县西洛水之南。《方舆纪要》卷54洛南县：元扈山“相传黄帝受图处。元扈水出于此”。
俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1
亦名霸陵原。在今陕西西安市东灞河与浐河之间，东西宽约十三里，南连秦岭，北达灞、浐交汇处，长四十余里。《续汉书·郡国志》 新丰县注引《三秦记》曰：“县西有白鹿原，周平王时白鹿出。”宋程大昌《雍录》卷7：
明嘉靖二年 (1523) 置，属大同后卫。即今山西大同县 (西坪镇) 北聚乐堡乡。后废。