俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
在今云南马龙县西南三里。《方舆纪要》卷114马龙州：灵泉“水色清碧，引流灌溉，居民赖之”。区片名。在云南省开远市区西部。范围包括东至泸江河，西与建水县安边哨交界，北与小龙潭区片相连，南止乐百道区片的下
即今河南洛宁县西王范回族镇。民国《洛宁县志》卷1：“王范镇，在城西五里。”民国时繁盛过于县城。
在今四川平昌县东北笔山乡。清道光 《巴州志》 卷10载： 嘉庆七年 (1802)，白莲教义军张添伦等与清陕安镇总兵激战于此，壮烈牺牲。
①一名寻邬堡水。即今江西寻乌县东南寻乌河。《方舆纪要》卷88赣州府长宁县：寻邬堡水在“县东五十里。流入广东龙川县之赤石渡”。《清一统志·赣州府一》：寻邬水“在长宁县东五十里。源出寻邬保西南，流合水源、
俗称破城子。在今内蒙古额济纳旗南四十八里，纳林、伊肯河之间的戈壁滩上。为汉代居延都尉西部防线甲渠候官衙。举世闻名的“居延汉简”大部出土于此。
即今海南省文昌县南二十里迈号镇。清《乾隆内府舆图》：文昌县南有迈号铺。
在今内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗驻地之东偏南十八里。明永乐八年(1410)朱棣北征过此，名所立处曰立马峰，制铭书岁月纪行，刻于石，并刻“玄石坡立马峰”六大字。
即今浙江兰溪市西兰江西岸横山。《寰宇记》卷97兰溪县：兰阴山“在县西五里。一名横山，临截三江”。今为兰溪风景胜处。又称横山、烟台山。在浙江省兰溪市区西3千米处。古时山上多兰花，“兰花十里照春水，山鸟无
春秋戎邑。在今河南洛阳市西南。《左传》： 僖公十一年 (前649) 夏，“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门”。杜注： “今伊阙北有泉亭。”
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有加麻万户。《西藏王臣史》(藏文版)载乌思藏十三万户中，加麻为乌思地区(前藏)六个万户之一。其治所在今墨竹